第三百六十节只看现在的媛媛与嫒嫒两个，彼此就是不知道谁是谁的，连面都从未见过。
只叫完全是陌生人地成此现状，让人怎么都不好去想了。真只能以无血缘可讲的陌生人作定论，要说全是女娲娘娘创造出的又一个神奇。
就是要创造出来这么两个全无血缘关系、又极为相像的女人。世人还只能以接受和赞美地无异义，怕还不敢认为就是错地对神明以毁谤和指责吧。
若然只据两人的相似度，给以双胞胎的结论。只从严格的城乡户口制度分别上，都难说得过去。
同母所生的亲姊妹，不可能分开来地一个住城里、一个住乡里，就还互不通消息，是绝没可能。
回转来说，媛媛只是初中毕业地从来有过读中专的历史，并据她所说是一直在城市长大的孩子。
她从小到大，在城市里生长，在城市发蒙读书，还能说清楚什么小学、什么初中读书，并说得出当时同班同学的名字出。
只初中毕业了，作为街道闲散人员从居委会招进单位，成为拿国家工资的职工。
嫒嫒则住农村，读书也读到小学毕业，不再读书挣农业工分，以至长大又嫁入农村地仍守住乡村。
叫两个年龄相当的极为相像的美貌女人，住农村、住城市地成为两条道上跑的车。
到现在都还没个交汇点地不知道有谁是谁，只叫无牵无挂。却有类似李老头一些喜欢操空心的热心人，还只想让两个人弄出些奇异事地搞出两个人会是双胞胎的可能来。
天呢天，是就是、不是就不是。哪里仅凭身形面相地像，就能拉扯出一对血缘关系的双胞胎来呢？
也说现在这样来拉，有些迟了。要早点在嫒嫒做农业感觉到生活窘迫时，帮她泥腿把子的乡下人拉上这么个住城市的笼鞋靸袜、吃囯家口粮、不用望天收地拿国家工资的经济有宽松的快活如神仙的城里人认姊妹。
都还可以从城里姊妹手里得着经济帮助，算对她做了积德的好事。可如今她已入住城市，有足够的政策拆迁补贴的银钱管用，成了环顾左右会来得几分傲气地成了城市新发的富翁。
让她再拉老住城市的一个一般市民认姊妹，不存在得个支援地只可能倒贴瓤子过去，似乎就有点华不来了吧。
什么叫倒贴瓤子？瓤子，就是里子。里子，可以解释为家底子的银钱或物质。
瓤子既然就是里子。是没沾到人家的光，反要贴上自己里子的，给东西给别人了嘛。
是说这世界上几个认血亲的，还只是为了认富亲、不会要认穷亲的。说此类人，是大有存在。
李老头进城几十年，早城市化地成了典型的老城市人，月薪少得点，却衣食无忧，生活安定。
耄耋之年的人，还不认老地知道要丰富自己的文化生活，天天不间断地到公园来跳舞锻炼身体。
说城市人都成得他这样，够潇洒和有幸福了，还去在乎身外之物的几个臭帑呀？
那也只是多一个不多、少一个不少地满足一下占有**，可以这样来做。
何况媛媛家庭要丈夫不是化生子地乱送出去好多冤枉钱，本就丰衣足食地尽有余钱剩米，生活只会是富裕户。
就是化生子丈夫还在胡来地害家害到现在，也还屋有住，吃饭没断顿地过得过去，不要另外找救济吧。
快活的李老头就还拿自己的退休金，要另外教舞地多拿得一份外。成得七十多岁的人，管起别人事地只叫精力过剩。
若真正帮媛媛找回一个丢失以久的、早已入住城市的双胞胎的亲姊妹。
该认的，她是可以认嘛！只是没可认的，真是另外血缘的人。是要说李师付操多了心地全是白费力气。
怕就不会有什么感谢，茶有不有喝的，都会成问题。
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