李承乾慢悠悠地喝着茶，半天才叹了一口气：“两位天师啊，你们这不是赶鸭子上架吗？本宫难不成是神仙，什么事情都能一下子搞定的？”
“哎呀，谁不知道殿下向来英明神武啊！”袁天罡也明白过来了，立马开始拍马屁，“只要殿下肯指点一下我们两老骨头，咱们这把老骨头就卖给殿下啦！”
打得好如意的算盘，李承乾出个主意，自然是整个道教受惠，然后，却只有这两位欠下他一个人情，果然人老成精，就算是说起来应该清心寡欲的道士也是这样。
李承乾似笑非笑的看了两人一眼，然后笑道：“道教最麻烦的就是神灵体系太混乱了！普通人最多拜个三清、玉帝、然后就是各方龙神、土地、城隍之类的小神！亿万神灵，真的就有用吗？”
袁天罡是个实在人，他很是虚心的问道：“那又如何是好？”
李承乾晃了晃手里的茶杯，有些答非所问：“这茶味道不错呀！”
李淳风赶紧陪笑道：“这是龙虎山后山悬崖上出产的雾露茶，每年暮春才发芽，每次只取其上的三片叶芽，加上龙虎山特产的野菊花、青竹叶等六种花草进行炒制，可以清心降火，养神怡心，最是合适盛夏饮用了！”
袁天罡接口道：“没错，这还是上次龙虎山当代的张天师带过来地，带了二十几两。 一会儿殿下带一斤回去便是！（古代一斤是十六两。 ）”
李承乾满意的点点头，问道：“道教什么最高？”
“自然是大道！”李淳风一愣，还是回答道。
“那谁能代表大道呢？”李承乾悠然反问道。
袁天罡与李淳风对视一眼，有些不确定了，袁天罡犹豫地回答道：“大道最高，难道是神明？不对，或许没有什么能够真正代表大道吧！”
“那就对了！”李承乾放下茶杯。 抚掌一笑。
两个老道士疑惑地看向了李承乾。
李承乾慢条斯理道：“你们是道士，乃是求道之人！大道与神仙不能混为一谈。 日不以桀纣而落。 日不以尧舜而升，若是求道，那你还信什么神仙呢？”
“那是如何？”听出了一点意思来了，李淳风眼睛一亮，问道。 旁边袁天罡也是一脸期盼之色。
李承乾笑嘻嘻道：“你若是只是想求道，这什么道统啊，信徒啊。 香火啊！那就是浮云啊浮云，最多要个地方安身立命，供你求道就是了！这俗世的一切，那不就是羁绊了吗？”
“我等本来也不觉得自己有什么仙缘，若是求教呢？”袁天罡差点没被这句话噎着，便接着问道。
“那就塑造一个至高神出来吧！”李承乾随口道，“汉代以前，哪有什么人供奉三清呢！供奉的就是一个太一天帝啊！”
李承乾已经来了兴致。 说道：“上古时候，天地浑沌如鸡子。 盘古生在其中。 万八千岁。 天地开辟。 阳清为天。 阴浊为地。 盘古在其中。 一日九变。 神于天。 圣于地。 天日高一丈。 地日厚一丈。 盘古日长一丈。 如此万八千岁。 天数极高。 地数极深。 盘古极长。 故天去地九万里。 首生盘古。 垂死化身。 气成风云。 声为雷霆。 左眼为日。 右眼为月。 四肢五体为四极五岳。 血液为江河。 筋脉为地里。 肌肉为田土。 发为星辰。 皮肤为草木。 齿骨为金石。 精髓为珠玉。 汗流为雨泽。 身之诸虫。 因风所感。 化为黎甿。 ”
“天地即开，盘古的意识化作天帝太一。 ”李承乾接着说道，“然后，大地上出现了人类。 起初，人类茹毛饮血。 赤身**，不知礼仪。 又有天灾不断，人类在天地间艰难生存，太一以化身下界，化作有巢氏、燧人氏，叫人筑巢而居，燃火取暖，食用熟食！后来人类繁衍生息，渐渐遍及九州大地。 太一又遣子下界，以为三皇！”
李淳风简直要佩服死李承乾了。 他兴奋的接口道：“没错。 人间帝王便是天帝太一之子！死后重归天上！”
袁天罡接着补充道：“那些贤臣名士自然也是神仙下凡了！”
李承乾露出一副孺子可教的神情，满意地点了点头。
道教的新体系就在李承乾与两个老道喝茶地时候给确定了。
道教将世界分为三界。 即天界、人界、还有地府。 若是你信奉道教，平时积德行善，死后，便不必到地府受折磨，而是进入天界，享受无边的仙境胜景。 若是你不修德行，不行善事，死后便要到地狱去被折磨。 其中，一个很重要的群体便是国家的将士，他们若是为国牺牲，到了天上可以化作天上的星星，永恒不灭。
道教尊太一为天帝，在人间的代言人为教宗，教宗自然只能是由天子担任。 天子平常事务已经够忙了，自然不能事必躬亲，因此，下面要设立天师。 天师下面便有大祭酒、祭酒，然后便是普通的道士了。 由大唐官方配合道教在各地建造道观，由那些道士自己管理，官府起监督作用。
道观地作用相当于天主教的教堂，不仅仅可以供信徒祈祷供奉，主持一些大的或者是比较重要的祭祀活动，还可以被当作一个慈善机构，扶助孤寡，救济穷困，资金的来源便是信徒的供奉。 由此为捐献了香火钱的信徒积累阴德，自然会很得人心。
宗教从来都是统治者巩固统治的手段，不能凌驾于皇权之上。 李世民对这个安排非常满意，将道教变成国教，便是因为道教对国家统治地影响远远比不上佛教，而如今这么做，更是将宗教握在了自己手里。 反正大唐是一定会有宗教的，如此，为什么不能由朝廷自己掌控一个宗教呢？
李世民微笑着抚摸着由道教的几位天师商讨设计，根据各种道家典籍得意确定，夜以继日地赶制出来的教宗的礼服冠冕。 教宗的袍服也是道袍地式样，却是明黄色的，上面刺绣着山河社稷、日月星辰，而冠冕乃是用一整块的羊脂白玉雕琢出的九龙冠，乃是九条活灵活现的五爪金龙，嘴里各衔着一只明珠，成九宫分布。 道家，九为数之极，以九为尊，即是教宗，才配得上这等荣耀。。.。
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