书名:活死人随笔

68生命的思考

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    68生命的思考

    年龄越大,我发现对自己的生命本身反而越困惑,对曾经经历过的一些事情也想不明白。

    现在我清晰的感觉出来了,活着需要必要的生存资源,而怎样去获取这些生存资源呢?我的选择很少,我做过的事情也不多。离开学校之后,我花费时间最多的是投资,其他的事情主要是打工,我都是短暂的尝试。就投资而言,我发现并不足以让我安全的活着。我没有足够的资本通过投资活着,我也没有足够的本事让我活下去。投资总是有输有赢,成功的投资者也可能在几个月甚至更长的时间里是亏钱的。在亏钱的时候就需要有足够的老本养活自己,这对我的投资账户是一个考验,从一开始,我的投资账户就没有封闭运作过,我必须经常性的从里面抽出资金来维持自己的生存。这对本就局促的资金是一个很大的威胁,在赚钱的时候可能感觉不是那么强烈,但一旦发生亏钱,而且是持续性的亏损,投资就难以为继。过去几年里,我一直想全心全意的投资,可却一直未能如愿。我知道如果想成为一个职业操盘手,这是一个大忌,可生命并没有给我多少选择。投资,是对人性最大的考验。我想这个世界上没有一份职业比投资更加能够考验自己的人性。用非专业的眼光看股票和期货投资,很容易得出市场不可捉摸的结论,但如果真正用心去研究,市场是能够把握的,最难把握的是人性。一台电脑,一个账号,交易就可以开始了。没有任何人监督你,你想干什么都可以,只要你能够赚钱。这个时候人性就出来捣乱了,懒惰之心可能会在不经意间生出;对我来说,最主要的就是看电视剧,看电视剧能够给我带来轻松,这是我经常看电视剧的原因,但是如果在本该看盘的时候也在看电视剧,看电视剧的时间超过了研究投资的时间,这样做对投资就是致命的伤害。我可以告诉我自己,我在过去的几年时间里,经常性受到这种伤害。在经历过头痛那件事之后,我明确的知道自己需要休息,但休息和工作都是一样,都要把握一个分寸,只是当自己跟自己相处,我从来都没有把握好分寸。要么是工作的时间太长了,要么是休息的时间太长了。投资的时候,我还清醒的看见自己是这样一个人,经常重复犯同样的错误,而且是频繁的犯同样的错误。我可以告诉我自己,过去这些年我之所以对投资这样迷恋,一个重要的原因就是因为投资能够告诉我是多么的愚蠢,我可以看到自己经常在犯同样的错误。虽然是这样,鉴于投资市场的一些特点,它会给我更多的改错机会,让我把自己看的更加清楚。

    一开始,我从学校里走出来的时候,那阵子根本就没有勇气去找工作。后来投资给自己带来的压力越来越大,就像我曾经想过的那样,我不得不去找工作。对找工作,我真的很迷惑。刚开始,连写一份简历也写不好,然后在网站上投,我真的能够感觉到现代社会的先进和冷漠,一份简历投出去,石沉大海,连自己是怎么死的都不知道。那次去参加证券从业资格考试,在考场就认识一家证券公司的销售负责人,说让我过去试试。那个时候,已经做了一段时间的投资,又去参加这样的考试,我是想做的。能够做的也就是证券经纪人。很多年前的一个短暂的经历让我感觉到销售是我的一块短板。只是当自己真正去谋生的时候,一脚又跨入了这个令自己难堪的行业。中间发生的事情就像是一个又一个虚构的故事,可又是真实的。这些年我父母一直在催促或者说希望我去进厂,工厂一般来说是制造业,在学校里混了这么久之后,年龄已经老大不小,眼睛近视了,体力大幅下降,想想之后,一直顶着他们的压力没有听他们的话。在父母面前做一个不听话的孩子生活总是不愉快的,即使我已经不是孩子了,可父母眼里我永远都是他们的孩子。我从来都不怀疑自己父母的动机,他们肯定是希望我好。但这么多年过去了,特别是过去的几年里,我从他们那里听到了过多的指责和不满。指责和不满对改变现实一点用都没有,反而在一次次之后把本来的亲情搞得越来越生疏。他们对我不满,我也没有耐心和心情听他们的指责。电话里面,三言两语,无话可说,气氛没有几次是轻松愉快的。父母与儿子之间的关系变成了这样,对谁都没有好处。没有赢家,全部都是输家。

    想到生命和谋生,我就想啊,如果所有的努力和付出都是为了谋生,那么如果生命已然结束,谋生不就是一个伪命题。一场忙碌一场空。还是工作本身就有它自身的意义?当一天的忙碌下来,我是应该庆幸自己又多活了一天还是应该担心自己明天还得为生活打拼?活着总是需要干点事情才能让自己继续活下去,想干什么,能够干什么都是生活中必然会面对和思考的。想干的事情并没有很多,能够干的事情并没有想象的那么少。但社会总是这样,让人生经历一次次验证着不如意者十有**。也没有什么好挣扎的,力争上游也好,随遇而安也罢,或是积极,或是消极,生活本身就是一个迷惑。

    如果说过去的工作告诉了我什么,除了谋生的艰难之外,最大的收获就是对学习的否定,我也不得不正视学历对谋生的限制。又想在人类社会混饭吃,又不遵守它既定的游戏规则,这样的好事并不多。有肯定是有,只是我不是这样的幸运儿。有人说,屈服于自己的**,屈服于现有的体制,都是奴性。这样的观点太过偏激,而且是错的。就人性而言,我也承认人只不过是自己**的奴隶,但这种屈服是可以理解的。个人的努力归根结底都是为了满足自己的某种**,人恰恰也是在自己**的引领下能够有所作为。脱离了**,人本身也不复存在了。而体制,其实维持现有的社会体制也好,打破现有的社会体制也好,最后都是要有一个体制规范这个社会,然后用来约束其中的个人。打破了体制不是说体制就消失了,而是用另一种体制来取代原有的体制。在社会学领域从来都没有真理,没有完美无缺的体制。马克思在他的乌托邦世界里虚构了社会主义、**,让人们以为资本主义有种种的缺点。可当社会主义在中国、苏联和朝鲜一些国家真正实施时,这个体制真的就有他鼓吹的那么好吗?马克思虽然著述颇多,可终其一生都要靠他人接济才能维持勉强的生存,不管他对人类社会产生过多么重要的影响,这样的人生在我看来都是失败的人生。就像我再怎么狡辩,当这个社会都只认可我的高中学历一样,我认为自己一生的学习都是失败的,或许在不久的未来,我也即将迎来自己人生的失败。

    二零一二年一月十七,于深圳。

    (战场文学)

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