书名:西楼歌舞

西楼歌舞第1部分阅读

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    《西楼歌舞》

    001,止路忍谈词出,夏沫山林遇仙(一)

    西南有一少数民族,至于何时消散陨落在后人视线里众说纷扬,各诌有词,理由堂皇错综,也却无人能实在考个来龙去脉,说得清澈副实。其实大清国崛起之时大致就无人可知其历史渊源了,光是翻涉《盘瓠》、《渡海》与《长鼓》岂是说话就带谱?还不止了作家笔下杜撰的痛快又新意?

    唐宋明清后,新中国时兴改革开放,这些个部族番邦文明却突然就成了一股神sè异族文风,继查良镛、熊耀华等架空杜撰奇才与其他几位传记纪实写业“砖家”之后网文常有相关冠名神传,只是涉及荆蛮一类杜撰居上,缺去了本目。

    止路生得“和平世代”,竟流落漂泊异乡,又是传说中的嫡传部族后嗣,每念想部族文明失落心中便纠肠挂肚、寝食不快。因作一书,胸臆书名已久,意镌之谓《西南三侠》,也算武侠架空分类,落愿于自娱自乐。后因富士康内生活淡漠寂寥,竟说些知心话也无处唠嗑,方迷了这歌舞词句,又得了书中述起西楼铭刻止境,素惯了偏名谓之《西楼歌舞》,此后也便扶正沿用。

    这中间裹襟缘契还远不止如此。一ri,截兄嫂喜结连理际遇,回乡道贺助兴,无意得一知己,竟与我煮酒论经,溯祖寻根,这俦类却年岁已近百,常饮酒疯癫胡话,不分辈分,说什么“人活不满百,但烦千岁忧”,说什么“谱族内左青龙右白虎,上天帝,下阿鼻怪君。”,说什么“礼仪俗节,歌舞管乐,箜篌琴弄,族谱莺歌燕舞乃国民标志……”,又说“神九神十嫦娥奔月,穿越寻祖指ri可待”这类糟糕没了主旨的混乱话。真是酒jg老叟的疯癫症状。

    然,看官倒怪不怪?这老者竟翻箱倒柜寻得家传古文一册,说是谱族传史,递与我分享——炫耀家族于族谱中的历史。文册细看似年代久远,墨迹模糊潦草,宣纸沧桑,内容亦残缺不全。只这老者皆能一一解来,不论繁体字,不论生僻词亦或图画符号,不论情节人物,不论年代背景、地域维度,皆能娓娓道述、侃谈畅说,竟似的亲历那般。止路当下确实是诧异唏嘘难表,私下崇敬模拜的。

    止路书香不递,文笔浅拙粗俗,且将这文书后记渗透述写宣传,抒记入了这书中。也好,如此自然这满屏荒唐言虽不能作寻根溯祖的蛛丝马迹,然也能提后嗣醒觉关于谱族的存在,心中也能因此宽慰,又何乐而不为呢?

    只说曹芹溪为了《石头记》感喟“披阅十载,增删五次”,染这沉底心酸一生没落民间,止路莫不也只寻个失落者共恨,却也对着词句斟酌反复,空对自话漏室寒窗、民族消谢隐忧、悬月思念故土天涯的彼端,实在荒唐!各看官也莫言笑话罢。

    这故事还得自中华癸巳年远近说起。社稷朝西南有一村落,大小不满百人,皆是当下瑶族邓姓与李姓祖孙子嗣,如今支系混乱,外人说是山瑶,也有一说是蓝靛瑶。好在实确不尽相同的是穿着打扮、风俗礼仪,吃住出行式样如今也较远去了自呼“金门”的生活。关于这族人历史是悠久的,然外界很少人认识,也便偏论了传言鄙语,与外人因其国番地位弱小大有关系——古往今来看法传论,常也是不能听进耳朵的。止路也无力,只说自呼中这族人的语言翻译便能表达了自己的历史,其意思清晰无误地说——森林里的来人。说什么“勉”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等等也却非同祖同族。只怪后人以小相似而一并概算。

    止路曾细考来源,更信服这村落也非今ri瑶族,不过是另一个人口经济如今不成气候的民族,却落得族名也不能被外人所用。大概也是后来开国并入瑶族支系的,自然不能duli于第五十七个少数民族称号。此一说辅证可考,并非臆测。然回忆往昔辉煌与今ri于世地位真真叫人心痛不已。如今更有叵测小人因鄙视贵贱尊卑连于“千家洞”,说什么此异族人尊狗为神,来源有瓜葛实际也要真切许多云云。若此等小人口中所述,言谈诳矣,这谱族人却是爱狗,原为何故,且听止路后续道来。

    罢了罢了,提起这村落也非是想辩证是非,讨论真假血统、duli谱族清白,初衷还是想说点别的。

    其村落中独有一户夏姓人家。这夏姓人家中有一女,名姓夏沫。夏沫自幼丧父,家中还另姐妹。夏雨为大,夏雪为二,姓名自然也是俗不可耐、越见不鲜了,三人一道随着曾氏也就聚成四女之家。

    说那史朝时期民族兴旺之事却提当代凡夫俗女,然是故有因,却是故事的缘起缘灭,那些别个衬托也都终是虚话罢了。

    且说夏沫排行幺儿自小就有些恩宠,这不,就体现在接受教育和穿着上更容易让人一目了然。其村落中同龄族人同化汉xg异常迅速,大多人礼仪俗节都已变化干净,只独有夏家曾氏“顽固不化”,保留些纯朴真xg——实在却非纯血统,真令人莫名讽刺。

    因如此,曾氏也常在外人跟前抱怨夏沫本不该出入学府。又挂了“女子无才便是德”的口头语录。然,可知夏沫还是喜欢出入学院的,只是夏沫在学校成绩并不好,也是积极厌烦了背诵专研解算一类费伤脑力的书目,成了同窗中难得的稀世本真女子。在同窗父母言语不才不学无术的话中,夏沫却也勉强过了高考,在大学校园里蹉跎看了两个chun景,染过些玩乐,涉猎过些时兴读物。村里族人看来夏沫还是很强悍该得瑟一大把的,只是也有族人背后道说长短——说了女子本该像夏雪与夏雨那般着学着针织善厨待嫁,又如何出入学府在外抛头露面。可知这村落愚昧族人无可救药。

    002,止路忍谈词出,夏沫山林遇仙(二)

    夏沫年轻时较之夏雨与夏雪人生世故乐观许多,故事也有所顺畅。只是天有不测风雨,人间诸事难料。

    夏沫自小都是受的科学教育,对迷信、封建之语早是淡忘模糊掉的。信佛都有难度,就不必拎着斯蒂芬?威廉?霍金的《时间简史》相信盘古开天辟地之说罢?

    夏沫自进了完小便十分反感族中神鬼巫婆、道士尊座。只觉得神君法王、造孽真帝、魑魅魍魉一说甚是荒唐。自然这故事的合理度看官便定能想象其邪乎。定是咒骂了止路说——又染了异界,又述了历史,又拼了仙侠,又谈笑了歌舞,又说是民族纪文?实在也凌乱杂烩,不成体统!止路因此心中隐痛,yu言又止,忍受不能作一番注解清白旨在!

    至于夏沫,那年花落时节夏雪与夏雨皆已相继出嫁,次年夏母曾氏又卧了病榻,家境却越发衰败。夏沫的求学之路也就被掩淃住了。

    关于夏沫大学后的个xg说也奇怪,夏沫唯独就不舍学校那图书馆,每ri又喜好看些民族歌舞书材,自娱自乐哼唱典故词赋。竟也知道生活本来拮据,素是左支右绌,因借了一摞图书后连人带影在校园里没了踪迹,可谓圆了曾氏希望。

    此后夏沫便常愁眉不展嘴里更多自说自话些词赋,虽沾些情缘,却也只有自己体会。交际玩乐之事都抛诸脑后,越发变得封闭冷漠起来。因此得了死阒,也无人指手画脚说些疯癫的背后议论话。自是有也无妨,倒是听不见还好。

    夏沫家住边远,城乡绝阂有些沟坎。想象力自小稍为偏颇,为人也算得患得患失,不忍谙世随变。长大后常是忧怜不自在。只是自那ri离校后真是更加少言寡语了。

    夏沫自那ri离校后在村里呆了几ri便出外劳工了,也算随波逐流一回,走的大cháo流。

    夏沫这一走便是五载有余,回乡先不说身无分文,打工本也是打着打着赚的几个忆,非几个亿。那ri回乡夏沫突就变得恐怖了。族里乡亲父老皆有议论甚嚣尘上,原是夏沫突然变了另外一人模样。变得无话可说依然是可以理解的,就算身无分文同道中人也说情有可原了。只是这夏沫却只能寻一字形容其涉外得来的外貌:白,二字:惨白。这其中大有文章,说这白发也罢,白衣裳也罢,白肤sè也罢了。可偏偏就不见一分血sè。起初外人皆以为夏沫也算年轻人,叛逆起来瞎胡闹染的白头。可毫无血sè的却是难以释解的,看却像具尸体那般活动着,想想行尸走肉的躯壳来往身边,族人不免心生寒慄。后来族里有传夏沫原是染了怪病的,说是这怪病能在人群中穿梭使坏,因便有族人纷纷绝了夏家往来关系。可怜夏沫也便活似个哑巴似的,不与人往来,其隔阂处也只有曾氏能明解切实。

    夏沫也到了谈婚纳婿年龄,至今孑然一身,然村里已无人敢上门求亲。对于夏沫,私下众说纷纭。有道痴傻,有道疯癫,有道聋哑,有道病患,夏母曾氏也纠结不能澄清。然是没个知情者,皆不能道出真情,说出夏沫的相关身前身后事。

    夏沫自务工回乡便每ri山上山下往来牛群身后,甘心被平静淡漠。内心虽不曾心情起伏跌宕,却不免脸上露着哀怨郁悒、侘傺无神样子,想必身后也是有些故事的,也算风雨后的沉淀,只是无人可知。

    某ri,如往常,境地重现在村庄都是看惯了的烟雨景象。凌晨时天sè不见阳光,也不下雨,山间迷雾缭绕竟似的仙境那般一番另类旖旎。夏沫稀罕有一回睡到自然醒。起来时已是午饭时刻,扎了白发梳洗后吃点粗饭出门。当时天空变了脸sè,开始洒些雨丝来。

    夏沫随了牛群进牧山,岂料那小黄牛生xg顽皮,带着夏沫误入山林便不见踪迹。

    夏沫只识得进了无人烟的石洞内,稀里糊涂不知方向。滴水钟ru石,流水架清幽处。话说那洞中石墙记载有镌词,透过斜进光亮还是可看得清晰。以夏沫的学识该是知道些端倪的,可字迹却残缺不全,令人领悟不彻,感觉断头少尾玄乎。

    石墙上镌刻短语云:

    都说人间天堂,尽说人间炼狱,那爱恨情仇又堪这般怎迷离?前世无因,后世无果,来去眼泪迷惑。又方泪眼,又话琉璃,又埙忧乐,……(缺)。

    落款处另镌刻词句,曰:佛渡有缘人,仙解有心者,道说凡尘物,共是普渡孽缘。济世菩提,无所不能。

    003,止路忍谈词出,夏沫山林遇仙(三)

    夏沫看了多时,jg神瞬恍。出外时只见山中飘渺,怕是入了凡人止境。身子一阵轻浮,头重脚轻,心怕身子yu要飞将起来。不几时,又看了几个鬼影模样隐入林丛,却不能看得清晰轮廓。夏沫因心里有些忐忑,脸上露出惧sè,问道:“可有人吗?可有人在吗?”

    顷时,林中走来一女,袅娜身姿不荡尘世气念,若幽兰宛雪雾中独缄清风韵可见,莲步生花恰似天上行于云雾宫殿的仙人。头戴金丝羽似的闪亮发髻,手持灰sè拂尘,白sè道袍飘然亦仙。寻不得别样颜sè,只纯了这貌美凡尘不可见的仙女。

    夏沫仔细看时——原像个道姑,心中提起的石头总算放得安稳处。其实这道姑却本是如来身边的从左,有法名颂之菩提夙缘,原与月老有些职责辅佐联系。

    菩提夙缘见了夏沫,度了样貌,摔了拂尘,自言笑道:

    极了那仙道,末了那清寂,染了些时朝,便是了,便是了。你既能来到这凡人止境,入我飘渺峰,也算不枉费我菩提树下千年禅坐。且随我去罢!

    夏沫却像极了素知这场怪遇似的,不显诧惊半分,与那菩提夙缘言笑几时便随之远去,消失在茫茫云雾旖旎林海之中,隐入飘渺迷茫视觉之内。却无人可晓那道姑与夏沫都答问些什么内容,又有些什么早就相熟的契缘。

    村里夏沫的母亲夜深不见女儿回家,集了村民与其两个大女儿寻找不得踪迹。过了些时ri这事便淡淡忘却,村民饭馀闲来谈笑自若,说那孩子怕是入了山林遭豺狼虎豹齿利,怕是尸骨无存了,夏沫的失踪也成了村中颇具神sè新闻流传些时ri。然不少族人还是感到高兴的,毕竟族里容不下怪物。

    夏母失去唯一依靠,素染一身怪病,脸上逐ri展出下世光景,过些时ri便撒手人寰。夏姓血缘宗族无子嗣,由此也算圆了句号。诸不知,这夏母曾氏已是最后一位族中能识得谱族歌舞俗节的女人。

    故事以此便始了些引子。止路感慨万分。且不说这夏沫遭遇的怪事。想起今ri消失殆尽的堂堂民族,止路寻了千家洞作了假证,古往今来,浮沉历史,生生灭灭轮回不止。因心中沉闷,遂笑了一纸胡言乱语,缀词牢sāo话,曰:

    古来风sāo,创世求魂,为的也是不老传说。今去潜移默化,坍塌转瞬,因得历史的宿命:循序渐进。或繁华,或衰败凄离,或遗忘。要么尸骸,要么美酒笙歌。不老传说镌刻不了久远。海会枯,石将破,一场虚无,终将也是梦。要么铭记,要么去风里雨里寻它,创建它,维治于它。

    止路便感概:当年创世英雄呀!如是英雄,我为你歌唱,传记里写满你的名字。提醒着容易健忘的人们——你如何死去,后生又如何记得与你一样的英雄曾经崛起过。我已仰仗了你的智慧,拜倒你的墓碑。

    然,我已自怨自艾,不能在有生之年与你相遇谈笑天下。也是飘零,也是狂妄,也是梦想,也却不忍漏室空堂!因撰书一本,也算我雕花美酒、词赋歌舞狂想自在潇洒罢了,真真是消磨度ri如年的一本无甚意义图谶是了!

    大清说书人页梁则评史时神说:“唐年间,西南南诏国内群王簇立。后来也都衰败,多不曾进得《史记》。可考记录也都称谓‘谱族宗氏’,难原朝貌。……。”正起了头堂下便有人高呼,道:“快跑,快跑!‘清’字兵擒你来了!”

    该是这页梁则平ri里多嘴多舌吧!尽得罪了朝廷,被通缉难是件怪事。页梁则的说书来了始引却从此没人续下去,也不知道他yu要表达个什么故事,什么旨意。止路就引了夏沫的是奇事续他个结尾吧!

    唐年间,西南南诏国内群王簇立。后来也都衰败,多不曾进得《史记》。可考记录也都称谓‘谱族宗氏’,难原朝貌。越扬诏国本是今ri徭番民族,除那歌舞衣装节ri盛仪独异天下,并无可述之奇。然这也属外世人的眼光,如实如何也没人探个究竟。只这番邦与那白蛮越诏是有区分的,不论宗氏民族、国xg、地域等等,只消说它们并非同一个诏国邦番便罢。后世学者也不必考究置评才是。

    话说那越扬诏国内,王的女人甚多,虽比不得郑买嗣后宫佳丽,却也后苑成群。个个锦衣艳装、温婉娴淑、容止端丽自然不在话下。尤各个歌喉清嗓了得。然也被深墙围院锁得毫不生气。竟嚎出些悲歌演出些颓舞和了相互怨艾的风气。旁观者看来吟唱一番宫廷凄唯音律,后苑也就清冷些许。也难怪宫墙围院,尽是“试看chun残花渐落,便是红颜老死时。一朝chun尽红颜老,花落人亡两不知!”的郁院呀。

    边府人家自宗族袭了歌喉,在谱族内吐不出几句常惯赋词来必属失落者,将遭遇冷待不公,其女子的审视尤为如此。然,男子过度沉迷词赋歌舞却是向来视为不术正途、玩乐不恭的。除却五彩花苞节属于年轻人,也便只有度了成戒的男女方见山歌往来,逗趣缱绻情愫了。

    那ri蓝白仙子路经此地。白衣道袍仙子也便是序卷中所提的菩提夙缘是了。这菩提夙缘扬了浮尘,侧耳细听细看,只见那苑院歌舞翩翩,偶有词唱:

    离人烟,昨凄凭窗凉。芷草依怜,愁波丛起烟雾不似,ri落西山新萧雨,几人眠。戏红颜,枕上泪,每ri养花烦,我见犹怜?因念心中葬花泪,又难舞鹛声袂,只闻墙外恼,哪敢真情在?

    004,止路续说评史,诏宫喜迎战俘(一)

    细听间得宁静,辞赋凄惘。菩提夙缘因停了脚步,任它云簇霰雾聚散。正要回神又听有姐妹歌答,唱:

    清冷闺墙,妆奁中,苑城闱。若说ziyou故,谈何起?知音难觅!尤唱《列女传》,只人物稀离,奈何不能语?姐妹素缘双生花,一行清泪,怎态生两靥幽怨?今生有悔,今生难回,今生难醉!

    后院此等伤世悲秋之词越见不鲜,皆有女妃可随口发挥,信手拈来。可见一群女子颦颦往来,可见各个尤怜不自在,可见这凄迷胭脂泪于冷院渲扩不能自已。

    蓝衣道姑看了也无感,觉得无非人间多情儿女闲情自话凄凉,实在有余无用处。因道:“姐姐,你且看这凡间,歌舞自乐,往来怎番闲情雅致。就是不知闷不闷?”

    菩提夙缘转了神魂归位,又故作无趣,笑道:“妹妹,莫非你凡心蠢动不成?却羡慕了不曾体味?”

    蓝衣道袍女子笑道:“看姐姐说的责备话。妹妹只是听了歌唱中凄凉,又看了凡间往来频繁,因心中闹得热乎。却是姐姐自己,看得眉头紧锁,莫非听得心里闷得紧?妹妹却实在也不知道所唱云云又作了哪方感触。”

    菩提夙缘淡然一笑,叹道:“妹妹凡尘劫数未尽呀!妹妹还想走一遭历尽凡间劫难么?如此来妹妹也能真正脱胎换骨,修得正果!他ri见了玉帝和列位君神也有些面子。”

    篮衣女子愕道:“姐姐说笑吧!我本是菩提树下仙草幻化的女体,经菩提祖师点化如今修了正果,与那凡间却是没甚牵扯,又何来劫数未尽之说?都说只有人间分得清澈高低贵贱,姐姐这么说来反道是我等幸苦几千年修行也不如凡间百年尽能体会阶层攀附争斗娱乐?”

    菩提夙缘略抿了笑容,却转了话题。正sè道:“东方耶罗九天沐浴神君怕是等候我俩多时,我等且离去吧!别竟误了好时辰!”

    故那蓝白道袍女子也就谈笑乘云驾雾去了。

    说的便是那越扬诏了。此时看似风平浪静的,可却不曾体会有词曰:居安思危。又怎会让人见得危机四伏,陷的四面楚歌?

    诏都杨城内纷扬消息说几ri前诏王出战阳苴咩城虽败退却也俘虏一女,传闻是大唐之人,不但通情达理,还jg通琴棋书画,尤词赋出众。更是举止言谈聘婷秀雅,形似婉风流转、美撼凡尘。更有耐味的是,其女略通于武当、峨眉、崆峒等各个门派剑法心法,武功也是了得。看官必以为这女子乃夏沫穿梭时间来到这越扬诏国是了,其不然。

    清平官锁德也证实道:“确有其人,确有奇人。貌美绝世,武功第一,毫不夸势。臣领jg兵千余百,与她城郊外周旋,我军伤亡数百。一介琅艳奇葩之女竟武功如此了得,那郑昶老贼不费兵卒便借此女挡去我百千jg兵于城外。是异事,是奇事呀!”

    清平官的证词含带神sè,怀有撺掇之嫌。果然众姐妹听闻不甚好奇欢喜yu意前往拜会。说起这陈婉君确非池中物,样貌美sè即使在大长和国也是世皆惊乎不得见。众姐妹喜之将有面缘,欢呼胜雀。消息传来,姑婕见四下无人,即兴提笔感慨一词,和了芳痕殿乐琴唱:

    宫廷苑,锁人泪,夜夜笙歌许人醉!

    离人去,故人来,来来散去几人回?

    今生女,前世何?帝王之榻几人睡。

    来生缘,梦可碎,只别了这胭脂泪!

    姑婕喉嗓极好,又高居王后之位,歌词里含些不雅之词却无人敢背后比划、道三说四。只说那感情淋漓酣畅唱得苑内苑外竟驻足侍卫丫鬟细听嚼品,却不曾有识趣之人。丫鬟奴婢莫名嗟叹,不知者听得音律腔调却也能伤感几番。

    姑婕动身前,王的四妾颖芥提醒姑婕道:“姑姐姐,妹妹听得那唐国之女武功甚是了得,近些年又随了郑昶内篡外夺,恐是险恶、手段毒辣,怕是袭了郑昶的暴虐戾气。妹妹斗胆劝说姐姐此行还需具体商榷、待时择ri,还望姐姐三思。”

    姑婕矜持动作,丢下笔,苦笑道:“颖妹妹多虑了不是?本宫身边有度蘅护卫,再说那西苑现今还有五菱道长看守着,五菱道长的武功妹妹又不是不知晓。我等不过于接近那陈婉君便是,何惧之有?”

    姑婕主意已定众下不能违命,只得领命命人采集些枣核果品礼物来,随之移驾西苑烟雨亭。

    众人来到西苑烟雨亭正巧遇得陈婉君执笔绘画。画中恍惚能看得见轮廓,是个俊美男子。手持长戟,斑白毛发飘逸,眼神迥异涌动杀气,看却非西南人士,又非中原东土人士,长相有些生疏描之不得具体。只是不能否认英俊潇洒。

    姑婕乐道:“婉妹妹果然好手,看来传闻并非虚假,不见得亦完全不可信。妹妹既能文能武,善琴又善棋,想必歌喉也是了得的,姐姐真心相佩。只是不知妹妹画中所画是何人?可否容姐姐一瞅?”

    005,止路续说评史,诏宫喜迎战俘(二)

    陈婉君见姐妹纷纷踏至,面孔都有生疏,认得姑婕是尊贵模样倒也已经猜得三分权位辈分。慌忙停笔收了纸张揉捏一团藏于身后,鞠身缓言道:“闲来无事随心所画,并无他意。民女确实通些词句,但却喉嗓僵硬,对歌舞远不如娘娘jg炼。民女真是该死,一时兴起只顾绘画作图,不曾得知娘娘大驾,还请娘娘恕罪!民女陈婉君见过娘娘,见过各位姐姐,各位嫔妃!”

    姑婕一听心中欢喜,又仔细打量一番陈婉君的外貌心思。心中暗暗和了《汉书?外戚传》中短歌云:北方有佳人,遗世而duli,一顾倾人城,再顾倾人国。想必也已是倾了大王临浩心意了。因笑道:“都是自家人,妹妹不必碍拘于大唐与长和之礼。传闻郑昶与唐昭宗李晔后宫礼节繁多,我诏王君有幸得了各路列祖神君庇佑,如今也算丰功伟绩,却向来恩泽百姓,凡事从简,不曾有上下不中使之礼。妹妹随意便是,不必像在那大长和国与那大唐,见面都有所忌惮,烦复于礼节往来!”

    陈婉君动动愁容,涩笑道:“娘娘宽宏,且说娘娘在上,是何等尊贵,民女不敢放肆。不知娘娘移驾西苑有何事?一个带罪民女栖身之所怎敢如此惊动娘娘大驾光临?”

    听陈婉君奉承口吻姑婕心煞有不快,盈步踏至陈婉君跟前,虽有好奇心想看画中是何人,却也不敢冒昧失礼,反说道:

    “看婉君妹妹说的是哪方见外话?妹妹何罪之有?我诏国小民弱,百姓却也算得安居乐业。我王的子民虽也被大唐逆称‘蛮夷’,与大长和类比,甚至大长和也统称我诏等为‘寨寇之众’,合污了越诏,倒算了越诏垂旒。然我诏人民实却生xg和气,不喜争斗,皆好有和平之心,奉着河井之流不相抗之意。皆自乐于农业,歌舞于清贫。然,郑昶篡了那蒙舍老贼登基后更是东结大唐,勾吐蕃,收买邆赕、蒙嶲、浪穹等诏国,露出雄心勃勃,试图私碎天下,眼里忍不得像越扬这样的小诏沙子。姐姐知道妹妹曾生活在那大长和国奢华王城内,姐姐又听得外人有诌谣妹妹本是大唐之人,姐姐素来对大唐国也是有所兴趣,平时也仔细听些前唐武媚娘的神话,心中甚是敬仰。姐姐也每ricāo忙,至于妹妹的身世也不甚详细探他个究竟。想必妹妹也是见过大世面之人了。姐姐自小生于斯长于斯,却不曾有机会到外面走动,寡闻不知或有怠慢之处还请妹妹多多担待才是。”

    陈婉君两手背后,捏得纸团微带些香汗。揣掇那姑婕话外真假心意。听得凛冽之处便诳语道:“民女都只能随主令领命做事,来去也只是个俘虏,忍生承欢,拙唱些歌赋愉人乐己,闲余倒也弹琴绘画自乐,倒是身处在何处都无妨,但求得一碗粥羹温饱一栖身之所安身便已心满意足矣。至于那大唐,现在也是昭宗说了算,如今势力也是ri下,百姓不能安乐。且也不是我等女子所能关心罢。叹呀,见不见市面的事,尽都是往事蹉跎,多有痛心,何须再提。然我本是战俘,来到此番却卸去枷锁,免去那牢狱之灾、反受贵诏以礼相待,民女又岂不惭愧?越诏有娘娘这般心肠之母实在令民女生望,真乃百姓之福呀。”

    姑婕听了陈婉君大赞之词着实高兴,看得陈婉君脸上愁眉不展,又悲悯着眼神朝陈婉君一番慰藉,道:

    “我王夫君为了自卫反击一战必得罪于妹妹,因此妹妹家破人亡姐姐心里也难过。姐姐听闻妹妹被虏至此,特带些枣核果品过来看望。妹妹如今既然来到这里,ri后姐妹们自然相互照顾才是。自然不必常挂嘴头说着些感情疏离的见外话。西苑窄小,压抑得紧,可使唤的人手也不够,不知妹妹在这里可还习惯?回头姐姐再命几个丫鬟过西苑来,妹妹有何需要也可直接使唤。姐姐自幼便是喜欢了音律辞赋的,空闲之余也可向妹妹讨教不是。”

    郝氏和众姐妹都在一旁附和点头,暗自肚里听得姑婕客气口吻想必已将陈婉君当做王的女人相待,众姐妹因此对婉君敬重三分。

    郝氏更是心随境迁,忙附道:“是啊,妹妹在我诏国若不介意我等‘蛮’xg属盗寇乌合之众,姐妹又愚拙粗略,ri后姐妹定能骨血相连、相处安好,也能共同侍奉王君倒掉大长和一统南诏,退去吐蕃侵略还我南诏盛世,百姓也能从此安福。”

    郝氏听得传闻本以为陈婉君凶神恶煞,定是巾帼冷艳或是想不到的异类之人,不想见面却意外七分。颖芥却不语,心中也波澜不惊,想必也是见过些世面的。

    婉君听得郝氏“倒掉大长和”言语心有不快,倒也不敢肆意,只松手呼气,心有所宽阔。心想:“莫非真不是盗寇之众?只是匿藏于南诏中的叛贼乱党。难道是世道所逼,群结成诏雏,学那大长和yu意立国?然这宏图大略又岂能轻易成就?岂不是犯了chun秋大梦么?”

    婉君抑住那番滚乱思绪,只因那五菱道长往姑婕身边靠,想必也是怕婉君对姑婕有所动作,自当谨慎保其姑婕周全。

    话虽说得如此中听,可那纯是表象罢,那五菱道长和婉君却如久就相熟似的挤眉弄眼,令人猜不得奥妙。

    006,阴谋颠覆视听,越扬兵临城下(一)

    婉君笑笑,忙道:“民女不敢放肆,岂敢高攀试图承蒙王宠?民女在郑昶部下也只是一个默默无闻的妾侍。民女本是大唐之人不假,离别却已ri久,不能回顾来路。近来大唐也是内外烦忧,ri渐衰竭。民女自离乡后已无亲故,蒙各位姐姐如此看得上眼,只是却不配和众姐姐攀亲带贵的。我等女子薄命,生在政家,易来换去早已觉得惯常。姐姐如此宅心仁厚,民女怎能不心生惭愧!民女ri后自当在此安心度ri,哪儿都不去,更无他想就是!”

    众姐妹心里好奇之心不泯,想问些武功音律学术、大唐人文地理问题,但碍于姑婕占了风头也不敢肆意插嘴。

    姑婕也有谨慎,微侧身子若有所思,意有话再辩驳婉君的自卑,借势壮炫越扬诏如今ri趋壮大,已非雏诏,可谓气势恢弘,势不可挡,却不曾体会陈婉君心中的苦恨与思想。

    颖芥素来言谈稀少,便落寞在人群之后静静思量。

    五菱道长牵了卧椅待姑婕坐于旁。姑婕文雅而坐,本要开口继续畅谈,却听得釜山寺寺庙传来钟磬三响,响彻扬城。想必是有惊天动地之事发生。正细听间,又有部下冲破守卫十万火急待见。

    节度使曹琾上前跪报:“娘娘,下官曹琾有紧急快奏来报!”

    姑婕掩了微怒,不慌不忙起身平和道:“何事如此慌措?仔细道来!”

    曹琾本是那谒化城都督,刚提了节度使,又受了五菱道长的好处,便须具备善察言观sè之能。自然斜瞅一眼姑婕,面上现出犹豫不决模样,心中那味儿更加冗杂,也不知忐忑谨慎是为何。只见装腔哽咽道:“娘娘,王……前方传来可靠情报,都说,都说……”。

    姑婕xg有不耐烦之急,道:“都说了些甚?快如实说来!”

    曹琾脸sè一转悲伤不已,假似啜道:“都说王,王出事了!”

    姑婕一下子坐不住歪邪了几分姿势,急道:“什么?王出甚事?我王不是出战浪穹了么?出何事故?”

    曹琾道:“据后方逃回的伤士口传,王已战死沙场!大将佐责也已被俘,浪穹一战我军全军覆没!探报属实。”

    曹堺话语转得低沉。姑婕一听差些昏厥过去,越扬诏立国大统天下之梦一时化成半个泡影模糊不清。曹琾脸上因又露出诡异模样,想必已达到料想效果,心中暗暗自喜。如此变换在短时间内真真令人难揣何因。

    姑婕嘴角颤抖,心中却是碎裂有如千年冰结坍塌,啜问道:“情报可信?当真?你可知这消息是开不得玩笑的?”

    曹琾头部扣地不敢抬起,语气连贯道:“曹琾,曹琾不敢胡说。浪穹一战我军确已全军覆没!如今邆赕诏诏王已带兵驻扎我诏不远城关外,恐是不ri准备攻进我越扬诏府都来,如今兵临城下,诏内百姓空前sāo乱,族贵之家皆恐陷于战火之灾,也都举家要投奔大长和那郑昶老贼去,……情势危急,请娘娘策命!”

    昨ri风平浪静,即使今晨后苑王的女人们也都有歌有舞、有喜有闹,毫无征兆。一时却风云变幻,来了噩耗。

    姑婕目瞪口呆,傻得言语不能,手脚瘫软摔坐于卧椅,举足无措。众姐妹也是呆板身子,众下恐慌私语纷纷,大眼小眼相瞪,都疑惑着如此大事发生竟无人提前知晓,毫无预兆。自然也没人的心思继续放到陈婉君身上。

    陈婉君听闻,手脚平和,脸上倒有轻松之意,竟泛出令人猜测不到的诡异笑容。只轻缓地将手中画卷平整置放于台桌面。想必也不会有人再关心画中所画是何人。

    陈婉君私地里暗自啐道:“这天姓老贼终于也有今ri?真真叫我爽快。我恨不得剥去他的皮喝干他的血,将他千刀万剐以报我杀兄之仇。此仇不报如何解我心头之恨!”显然已经将昆仑山火云老道的唠嗑不当回事。说什么冤冤相报何时了,得饶人处且饶人?竟也成了无用话。

    姑婕和众姐妹头也不转迅速离去,只剩陈婉君站着目送。

    一场喧闹过后,陈婉君只听得墙苑外吹来清冷的和风刷得院内乔木簇叶沙沙作响,飘零枯老。陈婉君心想:怕是风雨到来的前奏是了。脸上竟挂上得意的嘲颜。

    至此,越诏第三代王君临浩在抵御外敌中忽然在诏内传来已战死的消息。扬城内外也传得沸沸扬扬,城防又传来邆赕诏诏王已领jg兵三千驻扎城外的消息,恐是不ri便攻入越扬城内,族贵皆慌措收拾家当准备逃避战火。竟说什么诏王得了神君相助,万夫莫敌,然树倒说得了什么有力的守林人也是假,猢狲去散倒是真。

    诏中大小事物皆由姑婕暂且做主,由锁德辅佐。姑婕不通政治国防,心里浮着越扬诏国与谱族百姓土崩瓦解画境,心中盖了凄凉,埋了焦灼。城中大臣叛离的也正有sāo动。姑婕暗自嘀咕着:“临浩战死沙场,越扬诏实是大势已去。然,如今国不能一ri无君,扬城更不能一ri无主,这等大任便自然要落到小王子临渊身上了。更该派人前往越诏盟军援救才是上策。也该做个法事求得渡过难关。”

    姑婕独坐于千蒿亭思想,度蘅手持乌蛮冷月戟护于旁,安稳如钟,丝毫不见动静。展露护卫却素生笑容,手持长剑站立于旁,二人威武霸气侧漏,也显得姑婕面sè昏暗。越诏与越扬诏本是盟国,平ri里越扬诏也就随越诏垂旒摇摆。越扬也一向以越诏为首,然大敌当前,越扬拿不出贡礼,怕是求救无缘的。姑婕心里明确,只是战事迫在眉睫,不由得迟疑,尝试总是该去做的,于是命展露为使者,连夜策马前去越诏求援。又立马召集几位谱族长老相聚议论对策,也要做了法事祈求列祖列宗列位神君的庇佑。

    007,阴谋颠覆视听,越扬兵临城下(二)

    当下七长老聚集仪式大殿商议一番,善卜者宗长老金系,年龄七人中最小。宗长老卜了卦,面带忧郁。火系者节长老,急切道:“可有眉目?”

    木系者鲁长老知有些沉重结果,道:“看金系弟表情定是不容乐观哪!只怕是凶祸难平!”

    金木水火土各有系列,不论是国诏、番邦谱族部落,在开天辟地始祖传宗便有了传人传承至今。其宗、节、鲁、东、宋皆是正宗认可,威望高居仅次于王君。当下皆有思索,却只有两位护国长老宏鬓与能哲皆算外行,不知严重。平ri里与五行长老的德高望重也是有些嫉妒心的。

    宗长老凝重面目,皱纹白须令人好生怜老。只动作举止也算干净利落,捋起眉须仍可见像模像样。宗老语气沉重,道:“妖