“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘若将富贵比贫者，一在平地一在天；若将贫车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”一首唐伯虎的《桃花庵歌》送给看书朋友，前面送没有送给，忘记了，反正现在应应景，现在正是春暖花开的季节，还多人都这个时候踏春游玩，北方盗墓也开始了、、、、、、
这首诗词很多人都或多或少的会背几句，就没有人想知道最后一句中的，“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”中的“五陵”是什么吗？这个很多朋友都不知道吧！
五陵，五陵是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓所在地,分别是高祖的长陵惠帝的安陵景帝的阳陵武帝的茂陵昭帝的平陵。五陵原即是以西汉王朝在这里设立的五个陵邑而得名的。
汉高祖九年（前198年），刘邦接受了郎中刘敬的建议，将关东地区的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量迁徙关中，伺奉长陵，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徙者居住。以后，汉惠帝刘盈在修建安陵，汉景帝在修建阳陵，汉武帝在修建茂陵，汉昭帝在修建平陵之时，也都竞相效尤，相继在陵园附近修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑。
诗词里面还有一个意思，就是这五座陵墓都不见了，看那五陵豪杰多么的风光，如今他们的坟墓也是没有花，没有酒（指代没有人来祭拜）更是被锄开做了良田。和好了歌里面的“古来将相在何方，荒冢一堆草没了”表达的意思相近。这表达一种对功名利禄的淡薄和轻视的感情，给“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”这是诗词中隐隐的表露出的一种更深的含义，追究这五陵，为什么不见了，无非就是被盗了。
昨天喝点啤酒兴奋，就在自己的读者群里兴奋几句，有一个朋友质疑我前面写的，金缕玉衣那部分，就是两次炸开石门怎么没有人知道。其实很多朋友不理解盗墓人的厉害，没有想不到的，只有做不到，山顶进五吨重的石头构件，就是碑座，一点点的靠人力从山顶挪动下来来。外观基本没有什么擦伤。
这玩意一般人想，即使从山坡推下去也推不动啊，人家就能挪下来，这个就是盗墓的厉害，现在碑座都有人收购的，运到山脚，只要汽车卡伊开过去，简易的钢管，拉链，利用滑轮的原理就可以把这个石头的碑座装车，一般人没有看到是不会相信的。
还有为什么爆炸声没有人管呢，当地一般村民都不会管的，夜里爆炸生谁都知道一座古墓遭殃了，为什么不去报警呢，家家基本都吃过这碗饭的，报警，万一自己的小舅子也参与盗墓了呢，自己都洗不干净，还管别人。那个年代，只要你能找得到，挖的开，基本就没有人管。当然不是那种明目张胆的就干了，这个还多半在夜里，除非人没有人烟的地方，白天也无所谓了。
现在盗墓的更是明目张胆的，