坚忍则越是执迷不悟，法力越高，越是为害越剧。
崔五姑也想不到云凤定力根骨如此坚厚，真不枉一场渡化，赐下玄都剑、火针後，吩咐云凤须修炼四十九日之後，待骨坚气凝之後，始能出洞游行，说是半月後，再来传与剑诀。
此洞为昔日白阳真人学道之所，灵迹甚多，乃人间七十二洞天之一，远在黔桂边境。周围数千里涧岭杂沓，泽大山深，亘古以来，洪荒未辟，山魈木魅、虫蟒怪之类甚多。花雨洞所在的山峰更高出云表，洞外罡风凛冽，常人到此，便即吹化。洞内共分前、中、後三层，只前洞最为光明整洁，中洞深藏山腹，虽然高大宏深，已不如前洞明朗，上下壁内到处都是残破之痕，料是前人发掘遗迹。走向洞壁尽头，见有一块高约两丈，厚有三尺的石碑，碑上并无字迹。有缘才能得见碑背的後洞门户，真是柳暗花明又一村。後洞门户高只丈许，洞内异常黑暗yin森，彷佛比前、中二个洞还大得多，除当中一个石墩和零零落落竖着许多长短石柱外，并无什出奇景物。壁间也只影影绰绰，人物立坐飞跃的淡影痕迹，却用尽目力，或照以凡火，都是一无所见，就是搜查摸索，也觉不到任何石刻。
云凤把心一横，如不悟出壁间图解用意，誓以身殉。照炼气之法，冥心用气，打坐入定後，微闻水声滴石，静中听去，分外清楚，竟出自那块打坐的石墩之下。云凤两手搬着石墩往前一拉，竟能移动，移开二尺来远近，发现墩下竟是丨穴口。丨穴内有一形如槎丫的奇石，石上洞窍里有一线流泉，涓涓下滴。应是年代深远，水滴石穿，已成了一个尺许方圆的水坑。
云凤张口就着泉流一尝，竟是甘冽异常。不一会，忽然腹痛如绞，强忍着跑出洞去，刚一蹲下，便如奔流夺门，不可遏止。等到站起身来，积滞全消，顿觉身子一轻，五内空灵，坐时觉着一缕热气由丹田起来，缓缓通过十二玄关，直达命门，与崔五姑传授时相似。这是第一层功夫业已圆满，她本人只觉心智空明，耳目分外灵敏而已。
云凤睁眼一看，即觉全洞光明，壁上图解，无微不瞩。算计时候，约有三天光景，始终未曾离开後洞。这是後洞的玄妙，若是满腔欲望，心盛气浮，就是看也不见，必须久处於後洞内，潜心一意，静心练气，再加天资颖异，夙根深厚，矜平躁释，符合虚空生白之理，由虚生明，视暗如明，才得见壁上图像。
图像按周天之数遍刻壁顶，共是三百六十四个图形，那昆虫鳞介，人物鸟兽，飞跃屈伸之状，各样各式的动作，无不包含在内。起首是一连十二个人形的坐像，俱都跌坐朝前，只头一个坐像两手直向膝头，一目垂帘内视，首微下垂，第二个头略正些，态甚安闲，以下的十个坐像，俱都相同，看不出有什不一样处。
十三图起，尽是些鳞介鸟兽，飞潜动跃之形，各式各样的动定状态，无一雷同，个个姿态生动，神态如生，仿佛欲活，却不见一字。虽是看得清楚，但欠缺文字注解，也无从下手学习。
这三百六十四图形尽是众牲之相，随众牲病苦而现，内缺其一，才成完满的周天三百六十五度。所缺之一就是内相，是将自己的立场，代入起首十二个人形的基本坐像，雄据十二宫，以无异之相外示於四方，内蕴十二生肖心法，随缘起缘灭而化变，於三百五十二像择其适合环境的生克妙相，宣现出於众生之前。
世事玄机莫测，虚实相承，幻变无方，一经文字，即形成障碍，所以不落言铨，必须是天资聪颖，能自行体会出事物的一些规则道理，才能循序渐进，迈入仙凡皆未耕犁的境界。
凌云凤虽悟出图形自东壁起始，个个俱似有呼应关联，就是算少了自己，迷於无我，不重根本，只喜飞跃屈伸，飞潜动跃。便舍了这十二图像，暂且不学，从第十三个图像开始，照着上面熊经鸟伸，一一练习起来，及至照图形才练了两式，便觉出一式有一式的朕兆，练了二十馀式又练坐功，坐完了功课便练，练时猛觉气机随着动作流畅，和坐功时相仿。却只知依样葫芦，未能贯通所经流的气机与本来坐功的分歧，更先入为主，固执着於崔五姑所授，虽对於运气功夫，有着进境，却不能深悉其中微妙，以致根基不固，远堕人後。
这日云凤做完功课，一算日期，已有半个多月，崔五姑还未重临，可是洞角所留的食粮，看去还是那麽多，丝毫不见减少。起初只顾每日苦练，没有注意到此，这时一经想起，觉着奇怪，便留了神，将所馀食粮，分别打了记号，照自己每日食量一估，还敷月馀之用。岂知过了两三天一查看，竟少了些，尤其是自己最喜煮来吃的山芋，一根无存，好生後悔，不该暗破玄机，去打什记号。
这就是生态的玄妙之处，生命的不可摸索，更不可刻舟求剑。生机的孕育在生命的生存空间，无始无终，无方向可循，一切只在缘法力场，随瞬息万变的环境而体会着滋长的空间。变化只能在不知不觉间，才可自由自在生长。刻意的注重也是一个加予力场的力量，好比揠苗助长，只能拖离或握杀生路。外界所得只能观其生长的外表，缺乏理解生长过程中，所面对的内涵。
光yin易过，不觉过了一个多月，离骨坚气凝的四九期满已无多日，五姑始终未见一临，眼看着食粮将罄。洞外罡风凛冽，日前也曾试过两次，除风力稍劲外，并无所说之甚。这也是坚忍之误，早已试出无惧於罡风了，就是未能体会环境的变迁。当初定下四九之期，实是无从预料石墩之流泉，助长了第一层功夫业的提前圆满。
正当云凤在沉思之际，yin魔已气化到来，也不惊动凌云凤，只隐化身形，直入内洞堪察。观摩全壁，以先天真气，格物寻理，得其全图的神蕴。知悉取起首十二个人形作十二宫，现形予天下，示以八风不动的无异，内里却是模拟十二生肖，化众牲之相，顺万物所必运之途，推动共鸣之力，以驱策万物为己用。即是众牲舞动，而不是模仿众牲去动。
馀下三百五十二图，以三十二图为三十二相作一组，加人形一图为最上的三十三天层次。共是十一组，应合木星公转十二年，与公转十年的土星交会只是十一次，其上公转之末次交会，已是下公转交会之首。以交会处为进宫，实进十一宫，才是玄门上乘大道，若无始也无终，是始也是终，外宣一相，内摄大地周天黄道分十二宫。以初会处为始，由龙化蛇，就是多了头一个头首微垂的人形图像，成一宫两像，是龙蛇同科，亢龙有悔，也是日出乎震，由东壁辰宫起始，从自身之一而自我衍生。
yin魔以十二个人身坐像的空灵为本，先天真气为体，图解上的真气运行流替为用，依次顺演每一组的同等层次的飞潜动跃之形，渐变下一宫生肖的心法，个个俱有呼应关联，渐进到上一层次，经过三十二天层次，汇合人生坐像的空灵，呼应大地五行的威力。yin魔真气流动在气化的法身中，凝聚成蒙蒙雾影，为凌云凤沉思後，偶望壁间图像所见。
凌云凤从蒙蒙雾影见个个图像姿态生动，仿佛欲活，越看越出神，猛然想起自己未曾将三百五十二像一口气连贯习完，只觉到图像动态与坐功真气运行流替，虽有动静之分，但似殊途同归，并无二致，便照着壁图也试它一试。只因图形部位变化不同，有的式子专用右手，却到下一式到专用左手，则非换手不可，若其剑势不停，到时势非撒手丢剑不可。快练到一百零三式时，又该两手交剑，一时身法并未停住，就这微一迟疑之际，那口剑便离了手，斜着往洞顶上飞去。慌乱中的动作竟然合了规榘，那股真气便自自然然到了五指，发出极大力量，飞剑然竟倒退飞回，到了另一手中。
凌云凤自觉壁间图解可与剑法相合，随心收发，满心欢气。看在yin魔眼中，却是走错了路，自掘坟墓。真气运行流替虽是动静皆宜，殊途看似同归，同是升现光华，却有内收外放之别。其动者则是外放，随境而转，如上善之水，利万物而自居其污。依此而行，有幸则舍生取义，留得丹心照汉青；若困顿而无宣泄之处，则藏污纳垢，臭气冲天，滋生祸害虫蚊败类，弭漫深远。其静则是内收，匿居幕後，驱众生成仁，代替自己修筑仙业的青云路，登上一生的叱吒风云。这内收外放之别就是主客位易，成就判若云泥。
yin魔也知修习时，给凌云凤窥了诀窍去，反而助长她收发间的真气，有碍自己的修习，亦颇厌之。乘她出洞觅食，化作一片浓云厚雾，围锁崖洞。云凤身在云内，只见是离崖洞数丈以下，只是一片溟漾，暗云低压，远岫遥岑，全都迷了本来面目，不知去向。有从云层中挣出来成团成块的云絮，浮沉上下，附石傍崖，若即若离。一团雪也似的艳白浮云从崖下飞起，缓缓上升，隐隐幻出yin亵的形，昂摇震摆，当面向云凤飘来。云凤本是气盛之女，怒施扑击，那云已是升高丈许，往前飞去，便连下面的云海也似锅开水涨，波卷涛飞，滚滚突突，往上涌来，转瞬之间，已与崖平。云凤见孤云飞行转速，击了个空，心中不舍，便追了去。
云凤这一念坚持，便是有空可用。yin魔看她只顾纵身捉云，忘了存身之处已离崖边不远，在空中施展近日新学来的解数，往前一探，致悬空飞出了两三丈远近，纵出崖外，一个失足，撞入云团中。云凤猛一低头，见脚底云涛泱奔，浩瀚无涯，哪里还有着脚之所，身子随着云团，从狂风暴雨中飞落。yin魔虽恶之，也不欲其身亡，只是护着她逆风飘流远去，欲回头已不知归路矣。
约有顿饭光景，云凤才将这千百丈厚的云层穿过。底下也是一座山脊，长有一株古树，大有数亩，槎丫怒挺，突出群抄。云凤堕入绿荫丛密之中，才知枝上栖息着许多双头怪蛇，各自将双头昂起，红信吞吐，宛如火焰，婉而来，其行甚速。云凤惊魂乍定之际，知道此蛇其毒无比，身在树上不易防御，慌不迭地便往树下纵去。身才及地，猛觉脚底一阵奇紧，双足似被什麽东西缠住，连忙稳住势子站定，低头一看。地基上乃是一大片似非，似索非索的东西，无枝无叶，都有拇指粗细，遍地都是，广约亩许，根根互相纠结，形如猎网，勾出道德法理的字样，如恢恢天网，看似疏宽，却覆盖得全无容身之地。不过万物互有生克，只须有金银财宝，网络自会应帛而荡，露出罅隙，更怕刀锋剑锐。看云凤手中剑早顺脚而下，两声，绑缠断落。
云凤仰望树巅怪蛇，业都全身毕现，一条条张口将前蛇的尾巴紧紧夹住，与前蛇首尾相连，最後一条则将尾巴钩住枝干，其可见的虽只是五六条连上一气，但忧戚相共，关系隐密的却不胜其数，晃恰似千百彩绳，悬了下来。贬眼之间，已如空中长虹也似，成了一条直线，如箭一般连珠射到，同一口径，集体弄坏，叫你缓不过势子来。
那蛇虽然生得那般长大猛毒，却毕竟禁受不起仙家宝剑。一道寒光闪过，毒蛇立时身首异处，身子蹿出老远，才行坠落，一到地便被怪缠住。蛇头虽断，蛇性犹存，只管挣扎屈伸，蹦跃不已。不挣犹可，越挣纠缠越紧，眨眼工夫，便被缠作一团。这才知天下事无奇不有，不经一事，不长一智。
蛇类复仇之心极盛，树上群蛇何止千百。内中还有三四条次大的，口中红信焰焰，嘘嘘乱叫，互为和应，上千百条毒蛇接踵飞起。只见大小长蛇，满空飞舞，无数彩条遍地纠缠，嘘嘘怪叫之声四起如潮，声势确也着实惊人。不过恶人还须恶人磨，遇上层次不同的克星，如花农除草灭蚁，多极也无用武之地。云凤将白发龙女所赐飞针放出，一声霹雳过处，一道红光，带起一溜火焰，朝群蛇飞去。火光所到之处，无论蛇大蛇小，挨着就是个死。
那古树年深日久，虽然树抄荫浓叶密，但是枯朽之枝甚多。千年古木原易着火，再加飞针上的火焰与寻常凡火不同，略一绕转，那荫蔽数亩的一株叁天古树，竟和一座火山相似，融会成一片烈火，顺着地下怪密网，往四外蔓延开来。
群蛇一见火起，益发乱惊乱窜，纷纷离树穿出，还没多远便即坠入网火海之中，飞针自追逐不休。
云凤细看树心，却是空的，才知那树是双头怪蛇的老巢，无怪乎那般多法。
无奈如蚂蚁悬槐夸大恶，也得俱都葬身火里。虽未必就此绝种，总是除了无数的害虫，也算功德。yin魔看凌云凤安全落地，也射回花雨内洞，依图练气。
yin魔以yin为本，由会yin丨穴育养内气，代入图解周天所缺的一，尽敛体内窍丨穴之真气，过jinggui头以用，於体内运行心法精要，以每组的三十三天为经，每层的十二生肖为纬。其经也，修尽於人形，极其生肖的演化；其纬也，修在十二生肖间的互变，无穷无尽，内藏有生克於自身孕发，及外缘诱发之分别应用。九周天後，澈悟天人合一之道，真气满溢出体外，幻出三百五十二般鳞介鸟兽的飞潜动跃之形，贯翔洞内，鼓荡着体内yin气，漫满全洞空间。得十二生肖生生不息的精要催发真气，发诸体外，成诸般形像的光环，凝聚法身外，分别照耀十二宫，是筑基有成。其体固後，可宣导为用，身切力行，正愁未有炉鼎，实践试剑，巧逢白发龙女崔五姑鲁莽撞入。白发龙女本身已是yin思撩扰，更为洞内yin气激发，元灵为欲火炙焚，但觉处身一片红云，飘浮无际。
第二十六节幻yin龙女
原来白发龙女崔五姑安置下凌云凤於花雨洞後，往东海为云凤采药，为海滨沙窟之内的奸yin声浪所惊动，发现一个鱼面人身的怪物，在海边沙窟之内奸yin妇女。窟内的怪物是翼道人耿鲲的爱徒，勾搭了灵峤宫一个使女，还估道时来运至，攀附高枝。顺从使女的蘼声诱导，说是特别锺情变态xing爱，怪物更是抖擞精神，配合着侍女的惊呼惨叫，弄出震撼的凌虐场面。当白发龙女闻声撞入，侍女即高呼惨叫道：“大仙救命！”
白发龙女为这蓄意安排的场面所愚，怒火高腾，更平素嫉视耿鲲恶徒，懒得诘问，即将妖徒诛戮。妖徒虽灭，白发龙女怒气犹存，一气动则各气也被引发，牵连起女性潜意识中受虐的情怀。因女性体质结构为壁中虚，於yin奸中是纳受一方，需求入侵，凝成基因中受虐因子发展优越。但实践中又难以控制入侵的质与量，积有意识对虐yin的恐惧。一爱一恨本是一心两面，非常微妙。气不动，俱不动，一动则映入灵台，越是激动的场面，越是激愤，刻印越深。白发龙女的意识被虐yin植下了魔种，堕入了灵峤宫的圈套。
侍女随即哭诉翼道人耿鲲恶行，故意说出妖人师徒密语，道是天蓬山阳，丙火真精凝成的至宝雷泽神砂，近已出现，日夜发出奇光，照耀极海。耿鲲意欲采炼此宝，日後前往峨眉，将全山烧化。白发龙女闻言大惊，素知耿鲲妖法通神，又擅玄功变化，胁生双翼，来去如风，本就厉害，真怕耿鲲将这前古纯阳真火蕴结孕育的奇珍得去，益发助长凶焰。於是有点心神不定，混着一丝被挑起的被虐待狂的潜意识，追上天蓬山去。
天蓬山处地东极穷海之边，中隔东海三仙所居的东海还有十几万里流沙落，高出天汉，几上接灵空天界。自顶万四千丈以下，山阳满是火山，终岁烟雾弭漫，烈焰飞扬，熔石流金，炎威如炽，终年为火云烟雾笼罩，人不能近。山yin又是亘古不消的万丈冰雪，寒威酷烈，罡风四起。两面都是寸草不生。要越过这些寒冰烈火之区，上升三万七千丈，冲过七层云带，始能到那四季长春，美景无边的仙山胜地。灵峤宫又不喜与外人交往，所以仙凡足迹俱不能到。偶有好奇的修士前往，意欲攀升绝顶，上去两三万丈，即不能久耐罡风、冰雪、烈火的凶威，全都未尽而返。近数百年间，各岛洞散仙修士，谁也不知此山到底多高，山顶是否险阻更多，有什景物在上。
以五姑的法力，还飞行了一天多才到。远望天蓬山，本就是愁云低幕，烟雾弭漫，天水相接，终古一片混茫，轻易看不出山的全貌。这时却老远便见两根大火柱，颜色鲜明已极，矗立天际黑烟之中。四外烟雾浓烈，黑压压，仿佛天与海上下合成一体。飞到近处，才见海上万重惊涛，全数被那火柱幻成异彩，却并还杂有妖邪之气。火柱前面有一胁生双翼的妖人，就是耿鲲，手持一剑，正在行法，加增火势。
白发龙女猛一眼看出烈焰之中裹住两幢彩云，知是玄门有道之士，困在这样猛恶的神火其内，竟能禁受，法力也自不小。眼看危急，惺惺相借，不禁起了疾恶同仇之感。这时五姑相隔当地还有好几百里，因觉对方是个劲敌，自己人单势孤，恐有闪失，老远便把身形隐去，隐蔽遁光，自觉大敌当前，救人心切，不知妖人有无馀党，意欲一举成功，只把火柱当作耿鲲自炼纯阳之火，未怎顾忌，一直隐身前进，忙将自己多年苦功采取五岳轻云炼就的锦云兜放出，化为千百丈五色云幕，罩向两根火柱之上。同时取出七宝紫晶瓶往外一甩，立有一道紫金色光芒射向烟云之中，下手异常神速。
耿鲲素来骄横，以为穷边极海，敌人绝无後援，因被困中两敌人的法宝威力又非寻常之比，正将自己连日所收雷泽神砂所化的火柱，全力施为。虽知是来了敌人，还没想到势子如此神速。怒吼一声，朝金光来处将手一指，飞出一道赤红色的光华，如飞上前。就这刹那间，火柱已被烟云裹住，金光又将烟云吸住，直长鲸吸水一般，嗖嗖两声，晃眼收尽。白发龙女到手才知，所收竟是那极厉害的雷泽神砂，吃了一惊，宝物已经得手了。
耿鲲忽听後方声音有异，回头一看，两根火柱齐化乌有，见连日所收雷泽神砂所化的火柱收去，火中敌人已纷纷施展法宝，夹攻而来。五姑手扬处，太乙神雷带着雷火金光似雹雨一般迎面向耿鲲打去。耿鲲见雷火猛烈，而原是受困的两个敌人的法宝威力又非寻常之比，不由又惊又急，怒火中烧，把心一横，厉啸一声，振翼飞起。到了空中，略一展动，翅尖上即飞射出千万点火星红光，满空飞舞，聚而不散，哪知崔五姑早已暗将三枝金刚神火箭取出，由满天火星光霞中直射过去。
耿鲲知道此箭厉害，专伤敌人元神，只要射上，至少耗去两三百年功力，再如三箭连中，更无幸理。尤厉害的是此宝与敌人心灵相通，得隙即人，由心运用，最难抵御。自料再延下去，凶多吉少，急切间只得自断三根主翎，化为替身，抵挡三箭。原身倏地施展玄功，化为一片彗星般的火云，横空逝去，其疾如电，瞬息已杳。那三个化身已有两个为火箭所伤，化为红烟飞散。
被困两人已飞身赶来相谢，乃是两个少女，俱都仪态万方，清丽出尘，一望而知是瑶宫仙侣。正要通名问讯，忽见一彩云自空飞坠，倏地现出一个美丽少妇、一个少女，见面便同声礼谢，道：“愚姊妹连日随侍家师赤杖真人，供炼灵丹，小徒偶然拨云下视，发现妖人在此取雷泽砂。此宝每七百九十年由本山火口内涌出一次，宫中原有，本可不去睬他。只因妖人心贪骄横，意欲穷探火源，竭泽而渔。小徒恐他毁损本山奇景，泄了地肺灵气，一时轻举妄动，下来阻止，不料法力有限，反吃困住。愚姊妹和诸同门又当火候吃紧之际，无暇分身。多蒙道友仗义相救。家师所居灵峤宫，就在此山顶上，隐居避地，己逾千年，各方道友均少往还，道友也许尚未深悉。请到上面一叙如何？”
五姑知是天仙一类人物，奇缘遇合，心中大喜。因见对方师徒似在憎嫌山脚下的硝烟火气，匆匆略为谦谢，便即起身。少妇罗袂微扬，便由袖口内飘坠一朵彩云，白发龙女便随四女飞身其上，同往顶上升去。飞出万丈以上，罡风越来越厉。少妇随手指处，脚底彩云便反卷上来，将五人一齐包没。眼望云外，黑风潮涌，冰雪蔽空，但云中通没一点感觉，飞行更是迅速。接连飞过好几层云带，冲破三四段寒冰风火之区，才到了有生物的所在，仙云还在上升，默算所经，已经升高了七八万丈。又冲越过了一处云层，才看见上面彩云环绕中，隐隐现出一所仙山楼阁。随又上升了千多丈，方始到达。
仙云处，踏上山头上一片平地，两面芳草成茵，繁花似绣。当中玉石甬路又宽又长，其平如镜。尽头处，背山面湖，矗立着一座宫苑，广约数千百顷。内中殿宇巍峨，金碧辉煌，飞阁崇楼，掩映於灵峰嘉木，白石清泉之间。林木大都数抱以上，枝头奇花盛开，如灿烂云锦，清风细细，时闻妙香。上面是碧空澄霁，白云缥缈；下面是琼楼玉宇，万户千门。更有奇峰撑空，清泉涌地，点尘不到，温暖如春。端的清丽灵奇，仙境无边。
沿着满植垂柳的长堤走去，走约一半，忽见长挢卧波。挢对面碧树红栏，宫廷隐隐。中间隔着一片林木，苍翠如沐。穿林出去，面前出现一片极富丽的殿宇，殿前一片玉石平台，气象甚是庄严。这殿甚是广大，俱是琼玉建成。殿当中并未设甚宝座，只东偏青玉榻上，坐着一个相貌清古的仙人，知是宫中主者赤杖真人。
白发龙女听真人说起来历，才知真人姓刘，与唐罗公远同时成道，本已修到天仙位业，只为到时差了一点火候，若要仍用肉体飞升，便须再转一劫。因不耐尘世烦扰，自经过道家四九重劫以後，便择上这高接天域，仙景无边的在天蓬山绝顶建立灵峤仙府，率领两辈弟子隐居清修，度那仙山长生岁月，不曾再履尘世。更有蓝田玉实，灵苑仙药，一样长生不老。成道以来，已历千年，未履尘世。
历朝列仙未成道飞升以前，也从无一人来过。
有心之士，欲往穷源查探。不是功力尚浅，难禁前半十万丈风雪烈火之险。
便是到了半山以上，为真人仙法所迷，现出一片穷荒yin晦的绝顶，来人以为走到地头，毫无所得，废然而返。行藏如此隐秘，地又如此险阻僻远，足迹难至，寻常想也想不到，怎会知晓？
三个再传女弟子，一名陈文玑，一名管青衣，便是五姑所救二女，还有一名叫赵蕙，全是南宋末年忠臣之後。宋亡，三女随着一家至戚遁逃海外，被飓风吹入山下落，全舟遇难，只三女共抱着一块船板，被风浪打到天蓬山脚海滨沙滩之上，吃真人门下甘碧梧、丁嫦二女弟子无心中拨云下视时发现，度上山来，收归门下。甘、丁二女便是引五姑入宫的少妇和那少女。
其後还有一个转劫散仙，名叫尹松云，受另一地仙指引，仗着一道灵符护身，由山脚下冒着冰雪与罡风、烈火之险，费时半年，步行上山，拜在真人大弟子赤杖仙童阮纠门下。
再传弟子每次下山积修外功，也接引些有根行的人作外围份子，踪迹均极隐秘，真人更具玄门无上法力，一切因果早经算就，预示先机，妥善安排，因此不为寻常修士所知。这些头辈弟子也是千年不履尘世，进宫朝觐及侍奉的外围份子共有二三百人之多，都是再传弟子引来。这次特许五姑入见，固因解救二女弟子之德，此外还有一段因果。
谈过些时，真人便命众弟子陪出游玩。宫内全是西牛贺州风格，到处都是赤裸裸的男女塑像，栩栩如生。尤善夸耀两性器官，突出雄风威猛，灵活若冲之状，挑引情欲yin思。园林花间之yin，全是卿卿我我之雕塑，尽显男女拥抱，其亲热陶醉之意境。惹入春思的泉水流过男女沟合的塑像，於两性器官纠缠处，流入小水池。途中经回旋处理，呜咽声像极yin沟中压不住的呻吟。白发龙女见之，岂能不面红耳赤，勾动久旷身心，体内欲火蠢动如焚，育聚出一股看不见的劲力，在疯狂地冲击着。
更是有着充满了yin荡诱惑的大小瀑布，於水流下冲时，为峭壁间竖出的涡轮回荡所分合，有节奏的撞击瀑下戏水的野鸳鸯塑像。塑像为瀑水推动，依照各自的翻腾轨迹，演练出yin沟动作。两性器物接合处，雄壮的yáng具撞入，於yin户中溅出水线激射，唧唧声响。於yáng具抽出时，下承的女塑像，移下身入水，再挺腰受桩。如似巡回不息，令白发龙女全身颤起了一阵轻飘飘刻骨铭心的悸动。
游完全景三十六道瀑布，每道瀑布各自演奏不同的素女yin沟三十六式精华，白发龙女已是魂回梦幻，更难消受众仙殷勤，风气开放，循序渐进，示而动作，讲解三十六式的精要，颇令白发龙女欲火焚心，举止失措。白发龙女不知宫中蓄意挑逗，只道天蓬山远处神州，xing欲开放，不胜诱惑。本欲告辞回去，众仙竟不放行，再三留住桓些日。
白发龙女本定日内往白阳山花雨崖探看凌云凤，因见主人盛意挽留，便在宫中住了下来，中间真人见过三次。真人见白发龙女克己意力颇强，虽被诱发了受虐yin识，加上蓝田玉实，壮阳催促，仍然未惑於挑引，接受收用。而五台西支与西牛贺洲等派别，自成立共同合体後，对灵峤宫已是阳奉yin违，赤仗真人意图笼络神州峨眉，逼五台就范。既然yin控不果，只得恩结，令白发龙女连凌浑也约了来，并说道：“近日拟着门下两辈弟子下山行道。因目前妖邪横行，而各方道友又素无渊源，还望代为引见接纳，以便有事时互相关照。只未下山前，暂勿宣泄。”
白发龙女知道真人道法高深，尤其是蓝田内灵药仙果甚多，能和其徒交往，得益不少，闻言自是越发心喜。辞别起身时，甘、丁二女执意亲送下山，用仙云护送同下。到了半山以下，无须再往山脚，本应就空中御遁飞行，二女坚持要送过十万流沙落方回。飞过流沙以後，二女说是千年以来不曾出山，左近不远小蓬莱有二散仙，乃千年前旧交，久已不通音问，不知还在岛上隐居没有，意欲便道往访，随与五姑殷殷话别，订了後会，各自飞去。
五姑一算，凌云凤之约已过了多日，便先往白阳山赶去。因宫众殷勤招待，误却归期时日，五姑心中有愧，未免大意，见洞内鳞介游戈，而yin魔於演炼时已法身幻化，形体已蔽，白发龙女觉不到人的气息存在，估道云凤已离洞觅食。见图解自出演化，误认是奇缘巧合，心情兴奋下，放弃了克己防栏，注视入神，无抵无抗下，为yin魔施颠倒迷仙大法於真气幻影中，囚束了三尸元神，陷入魔境，任令春情勃发。再吸入满洞yin气，冲激意志，真气为yin情拘押，筋疲肉软。
白发龙女本是多年来都在性饥渴中。自凌雪红兵解开元寺，白谷逸以凌浑不救其妹，太无手足之情为借口，暗使狡狯，趁凌浑元神出游之际，将他躯壳毁掉。凌浑神游归来，无肉身可依，又是时限迫切，万般无奈，毫无其他选择下，将元神伏在一个垂死的破叫花身上，将一个丰神俊朗仙风道骨的人，变成一个破烂叫花。可真凑巧，这垂死的破叫花竟是资质上乘，生辰更与凌浑相生，因而留得修为一点不减，这可是盘古所未有的巧合。
因为元神凑合肉身，不单只要资质上乘，才能承受得深厚修为，更要与肉身的五行形格相生，更玄幻不可知的是生辰能互动，不是八字时辰简单，而是每个时辰都不只是铁板神数的八刻，而是八八六十四刻，更是看着出世，也难推算刻分。每刻再依命分五行，成三百二十分。错上一分，可能是修为尽散。所以非身处生死关头，谁也不敢轻率换身。凌浑惮忌着白谷逸虎视眈眈，更不敢轻举妄动，再度换身，冒修为流失之险，由此就用这破烂叫花面目游戏人间，自称怪叫花穷神。
可怜崔五姑正在仙家的虎狼年华，风韵娇柔，貌美如花，却要献身给一个遍体脏臭的破叫花，情何以堪，一夜气白了头，亦五十年来未尝过奸yin滋味，丨穴频频反抗示威，竟无宁夜。此时给满洞yin气入侵，还当作是丨穴的例行抗议。为要费神镇压xing欲要求，被yin魔的颠倒迷仙大法所迷而不自知。直至yin魔化龙扑来，才觉到真气法力受制，对丨穴的情欲激变，更无压弹之力，只馀强盛的意志力，孤军顽抗。可惜任白发龙女多高的功力修为，难敌心魔侵蚀，内外夹攻，意志力起动不了真气，法力受制，只剩下本能的争扎。
yin魔修为本浅，光控制白发龙女的法力，已所馀无几，只较崔五姑行动自如。白发龙女本是娇滴女儿身，气力柔弱，只能死命抓紧衣着，哀声求饶。雄性本带侵略，胯下弱女的哀求只会更挑兽性。yin魔强剥白发龙女衣着，丨乳丨球即告弹出，竟是罕见的水形丨乳丨房。
丨乳丨球也属五行，分金水木火土。土形丨乳丨房形如土丘，基底比丨乳丨球圆周阔大，球内虚如无物，按之下塌，难有张力，更无回弹感觉，是丨乳丨中下品。若兼木气，则塌陷外泻，是极劣之品，多为贫贱民妇所有。
金形结实如半球，基底与丨乳丨球圆周相若，捏之如丰厚肌肉，脂肪较少，无甚弹性。多是未经或少经奸沟之少女，如金藏土内，未经矿采。佛称四大，是合金土为地大，先天性共，所以今日之金，多是明日之土。
木形修长如树桠斜伸，也是基底与丨乳丨球圆周相若，脂肪较多，富有弹性，在衣衫内似宽宏外撑，裸後却是向侧横倾，有点美中不足。
火形其丨乳丨端尖锐，基底较窄，球身周径中阔，如