书名:水各草一隅

81 淡然无味和上善若水

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    人都在相互羡慕着?都能看到别人眼里的针刺却对自己眼中的梁木视而不见?确实是进化到一定的境界了的啊!

    郁瑕是一点颓废的资格都没有的,但是他还是颓废着——给谁看倒是没有——都是自然而然地钻进了死路的。

    那前途无量的阳光大道不去努力却一心往忧郁自闭的路上去了?有什么理由呢?这是一条舒适一些的路?别人都没有达到他那样的思想境界——他不愿意跟别人那样为了生存而抛弃所有自己喜好的事物?那‘自尊’完全是他自己抬高的啊!别人一向是对他的思想不屑一顾的,而他自己又在鄙夷中提升了‘自我意识’了?他这样一个人逆其道而行之绝对的是困难的、错误的、悲剧性的。善良的人会同情一下;正常的人忙着自己的生活——无暇一顾;丑陋些的人最擅长于以攻击别人为乐;还有一大部分自得其乐的——能对国家、家国大事指手画脚而自己的生活却一败涂地的;其实任何人都是值得同情的!

    郁瑕当然是涉世不深的、就是工作了也只是沉迷在自己的世界里面、对外面也大多是不闻不问的。这样走上一定是不对的,他知道,明明知道的,这是一条绝路,但是他还是情不自禁把自己的脚步印上去,对啊!他就是在寻找不一样的路,前面没有人走过的、后面的人也不敢轻易踏上去的,独一无二的,半是石路、半是尸路、半是湿路、半是世禄的、浮躁的、凌乱的、狰狞的、狂狷的、肆无忌惮的、畸形的、怪诞的、扭曲的、自我吞噬的、绝望的、安于生活本身的你和他不敢踏上去的路!你不敢的、你不能的、你没有理由去走的、你觉得那是错误的、一定是错误的、毫无疑问的、跟光明前程不沾边的、极端的、毫无规律而又自我否定的、懒洋洋的、没有一点责任心的、目光涣散的、无神的、陈腐的、忽视一切客观存在的真实性的、反抗而又不彻底的、黏糊糊的、像凡尔登绞肉机搅拌着的灵魂一样的、非雅典的、非罗马的、非焚书坑儒的、绝对的、纯澈的、极致的、自我的、谦逊的、虚伪的、你眼里的、我心里的、不合时宜的、、、、、、是怎样一种过去积习的后裔?是、、、你一定要有一个号的理由——等到我真的等到了自己的‘后果’了的时候,‘真的厌倦了流浪和哭泣了、真的不想再看重你了,像他们一样活着吧!没什么不好的!你的感情都是你自己伪饰出来的——其实并没有那样一些东西的——你不优于任何人也不比任何人低!何苦存有那一份孤傲?有人欣赏吗?——除了你自己——你不是鄙夷的时候远多于赞赏的!只是倦怠而已吧!只是无能!只是你自己不愿意全面认识自己而已!只是这样的!只能有这样一种解释了!所有的自尊都抛下吧!所有你残破灵魂珍视的灵感‘情怀’!你不是你自己感觉或梦想的那样的,看看你自己的身体、实实在在的**——别再否认了!不要误导自己!不要自卑或自负!去认同他们吧!你也只是其中一员而已!你思想上没有一丝一毫是只属于你一人的啊!全是‘集体’的!你不能自私的啊!没有任何理由再迟疑了!没有的!你不能诋毁、不能盲目赞颂的!不能诋毁那存在已久的权威、不能赞颂自己那一文不足的‘思想’!

    ‘把我剔除吧!要是我阻碍着你适应人们的生活的话!’,怎么就那么骄傲?那么看重自己?怎么就是想活得不一样一些?人们的生活有什么不好的吗?你活在最开明的时代啊!知足吧!折腾吧!最终你会明白的!你囚困着自己得不到任何东西、也无法把那爱和美失却!

    不是一直都是像你自己想的那样吗?你不是自己的!每个人都在为别人活着、也都活在别人眼里,疲倦和满足都是别人施舍的,厌倦和富足都由你自己决定!那么多人出生死去、那么多的国家建立倒下、那么多的思想湮灭、、、不止你一个啊!不止啊!怎么你就是放不下来?还是不是因为你心胸狭隘?还是不因为没有人注意到你的耀眼之处就开始嘲讽那些对你瞧不上眼的人了?还是不是一样的啊?——嘲讽者和被嘲讽的人!为生活斗争值得你诋毁吗?偶尔享受一下生活的乐趣你还要来挖苦?当你想要赞扬或是贬低一个人或一件事的时候——你都得想到——你自己是不是就是那样的!——你去实践能更好?!

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