「长篇导读」
找到改变生命的洞见
海鸥行若无事地飘浮在风中；河川行若无事地顺着河道流动；苹果成熟时，行若无事地从树上掉下来；当我们散步时，通常也是行若无事；而观察别人表演他们擅长的事情时，我们会被那一刻的“行若无事”感动——想想体操选手翻筋斗的那份轻松与优雅。我们常羡慕其他人怎么能够那么毫不费力地做事，然后叹息自己永远无法表现得一样好。其实，我们每个人内在都埋了一份无限的潜能，能够把我们带到我们所追求的“行若无事”。然而为了达到行若无事，我们必须付出许多努力。在我的《改变，从心开始》一书中，我描述了“存在”的三个层次。见图1。
这个模型是通往“行若无事”的基础。第一个层次是物质阶段，心智是肉体中的量子体。也就是说，心智是软件，而身体是硬件。
第一个层次：辛勤地工作。身体——会死的面向
我们选择一个适合我们人生意念的身体，这个身体需要以饮食、训练及正面强化（快乐的想法）来特别照料。身体天生懒惰，很容易认输，它的设计是用来求生的，还有，必要的话，透过不悦的感觉来警告我们避开可能的伤害。身体可以被训练成懂得坐着大便，可以学习如何走路、说话、跑步、讲某些语言、打架、计算、画图等等，这些技巧是透过设定心智和神经系统的程序而学到的。
出生时，心智几乎是一片空白，自主神经系统则以求生模式运作，所以饿的时候，婴儿会传达他的不适。接下来，由于人类迫切希望跟社会信仰和世俗文化形成一致，便开始训练心智，这是很费力的活动。身体的更新以七年为一个周期，而我们看到的是：意识发展与此周期平行。
透过辛勤工作，我们有了长足的进步，然后我们会收到社会的奖赏。奖赏可以是物质或非物质的，有时我们更重视非物 质的奖赏，因为心智被设计成自视过低，因此总是在搜寻外在的肯定、赏识、批准、尊重和关注。心智这个向外寻求满足的程序也可以叫做“小我”（ego），“小我”象征我们情绪发展的停滞。在人生的第一个七年里，如果在情绪上吃了亏，那么往后的人生，我们就会不断寻求外在的肯定，除非我们了解那是一条通往沮丧与陷阱的路。
「长篇导读」
找到改变生命的洞见
海鸥行若无事地飘浮在风中；河川行若无事地顺着河道流动；苹果成熟时，行若无事地从树上掉下来；当我们散步时，通常也是行若无事；而观察别人表演他们擅长的事情时，我们会被那一刻的“行若无事”感动——想想体操选手翻筋斗的那份轻松与优雅。我们常羡慕其他人怎么能够那么毫不费力地做事，然后叹息自己永远无法表现得一样好。其实，我们每个人内在都埋了一份无限的潜能，能够把我们带到我们所追求的“行若无事”。然而为了达到行若无事，我们必须付出许多努力。在我的《改变，从心开始》一书中，我描述了“存在”的三个层次。见图1。
这个模型是通往“行若无事”的基础。第一个层次是物质阶段，心智是肉体中的量子体。也就是说，心智是软件，而身体是硬件。
第一个层次：辛勤地工作。身体——会死的面向
我们选择一个适合我们人生意念的身体，这个身体需要以饮食、训练及正面强化（快乐的想法）来特别照料。身体天生懒惰，很容易认输，它的设计是用来求生的，还有，必要的话，透过不悦的感觉来警告我们避开可能的伤害。身体可以被训练成懂得坐着大便，可以学习如何走路、说话、跑步、讲某些语言、打架、计算、画图等等，这些技巧是透过设定心智和神经系统的程序而学到的。
出生时，心智几乎是一片空白，自主神经系统则以求生模式运作，所以饿的时候，婴儿会传达他的不适。接下来，由于人类迫切希望跟社会信仰和世俗文化形成一致，便开始训练心智，这是很费力的活动。身体的更新以七年为一个周期，而我们看到的是：意识发展与此周期平行。
透过辛勤工作，我们有了长足的进步，然后我们会收到社会的奖赏。奖赏可以是物质或非物质的，有时我们更重视非物 质的奖赏，因为心智被设计成自视过低，因此总是在搜寻外在的肯定、赏识、批准、尊重和关注。心智这个向外寻求满足的程序也可以叫做“小我”（ego），“小我”象征我们情绪发展的停滞。在人生的第一个七年里，如果在情绪上吃了亏，那么往后的人生，我们就会不断寻求外在的肯定，除非我们了解那是一条通往沮丧与陷阱的路。
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