评估前一世的经历我们可以把
“灵魂”看成
“情绪实相”（emotioy）的纪录，而所谓的
“情绪实相”，就是我们面对体验的方式。把灵魂看做捕捉实相的摄影机，是一种绝佳的隐喻，死亡时刻则是影片的结尾。
我们的
“灵”将摄影机和影带带回家，因此，与
“灵魂”沟通，而不是与
“灵”沟通的回溯催眠，只会唤起前世的记忆，从来没有唤起两世之间的记忆（那时我们在灵界）。
在我们前进到灵界的旅途中，以及抵达那里的时候，我们会跟指导灵一起评估我们的一生。
在我们的人生道路上，哪方面成功了？遇到了哪些障碍？有没有达到我们为此生规划的目标和意念？
指导灵不会批评、论断，只是有时对我们拒绝看见他们的暗示和引导，会显得失望，甚至沮丧。
指导灵是比我们更进化的灵魂，负责在我们事先设定好的道路上尽其所能地引导我们。
每一个指导灵都有自己独特的个性，可能滑稽、可笑，也可能严厉、正经；可能颇有弹性，也可能一板一眼。
他们帮我们做好准备，以便面对
“高阶咨询会”（highcil）或元老院（groupofelders）的评估。
这个高阶咨询会是由得道的上师所组成的，他们是比指导灵更进化的灵魂，我们称之为元老（elder）、智者（theiseone）、神圣上师（holymaster）或超凡上师（asdedmaster），以及上师咨询会（asters）。
这个上师咨询会跟我们一起评估我们的人生历程。在转世之前，我们再度跟他们碰面，听取建言和口头上的鼓励。
而评估的内容在于：我们此生所做的重要的
“业的抉择”，以及是什么原因使我们偏离了原本同意的道路。造成他人痛苦或故意酿成损害是评估项目中的重要议题。
我们的指导灵带领我们来到上师面前，陪着我们，给予精神上的支持。
他们往往在我们来到灵界以前，就在为这场评估做准备，而且已经和上师们讨论过某些面向。
此外，他们还会协助我们领悟上师告诉我们的话。指导灵已经与灵魂开过好几次会，以便确实了解灵魂在人世间出了什么差错。
与大部分宗教、非基督教或基督教相反的是：这里没有炼狱，没有冥府，没有惩罚，没有审判日。
只有爱、慈悲与疗愈。
评估前一世的经历我们可以把
“灵魂”看成
“情绪实相”（emotioy）的纪录，而所谓的
“情绪实相”，就是我们面对体验的方式。把灵魂看做捕捉实相的摄影机，是一种绝佳的隐喻，死亡时刻则是影片的结尾。
我们的
“灵”将摄影机和影带带回家，因此，与
“灵魂”沟通，而不是与
“灵”沟通的回溯催眠，只会唤起前世的记忆，从来没有唤起两世之间的记忆（那时我们在灵界）。
在我们前进到灵界的旅途中，以及抵达那里的时候，我们会跟指导灵一起评估我们的一生。
在我们的人生道路上，哪方面成功了？遇到了哪些障碍？有没有达到我们为此生规划的目标和意念？
指导灵不会批评、论断，只是有时对我们拒绝看见他们的暗示和引导，会显得失望，甚至沮丧。
指导灵是比我们更进化的灵魂，负责在我们事先设定好的道路上尽其所能地引导我们。
每一个指导灵都有自己独特的个性，可能滑稽、可笑，也可能严厉、正经；可能颇有弹性，也可能一板一眼。
他们帮我们做好准备，以便面对
“高阶咨询会”（highcil）或元老院（groupofelders）的评估。
这个高阶咨询会是由得道的上师所组成的，他们是比指导灵更进化的灵魂，我们称之为元老（elder）、智者（theiseone）、神圣上师（holymaster）或超凡上师（asdedmaster），以及上师咨询会（asters）。
这个上师咨询会跟我们一起评估我们的人生历程。在转世之前，我们再度跟他们碰面，听取建言和口头上的鼓励。
而评估的内容在于：我们此生所做的重要的
“业的抉择”，以及是什么原因使我们偏离了原本同意的道路。造成他人痛苦或故意酿成损害是评估项目中的重要议题。
我们的指导灵带领我们来到上师面前，陪着我们，给予精神上的支持。
他们往往在我们来到灵界以前，就在为这场评估做准备，而且已经和上师们讨论过某些面向。
此外，他们还会协助我们领悟上师告诉我们的话。指导灵已经与灵魂开过好几次会，以便确实了解灵魂在人世间出了什么差错。
与大部分宗教、非基督教或基督教相反的是：这里没有炼狱，没有冥府，没有惩罚，没有审判日。
只有爱、慈悲与疗愈。
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