再好的制度，因为也得靠人来执行，所以这种制度实现的所谓平衡，早晚会因为人的因素而瓦解。
这是宇文维城看史书后获得的心得，现在，他在东宫书房里，看着《晋书》的草稿，想要从曾经发生的历史中，找到论据，以便向父亲请教一些问题。
司马氏的晋国已经死亡百余年，其间，有史家编撰《晋史》或《晋纪》，累计足有二十余家，流传于现世的就有十八家《晋史》类书籍。
现在，朝廷决议重修《晋书》，宇文维城看的就是初稿。
在其中，他关注的是一件历史事件。
晋武帝司马炎，煞费苦心为其低能太子司马衷构建的一整套权力制衡体系，到底是如何瓦解的。
司马炎的太子司马衷，即厥后的晋惠帝，智力有问题，曾说过“何不食肉糜”的话，被宇文温当做反面例子教育宇文维城。
可是，宇文维城也是从父亲那里听到评价：司马衷并不是呆子，只是智商低下，究竟厥后好歹说过“此嵇侍中血，勿去也”的良心话。
之所以说出“何不食肉糜”，无非是自幼养于深宫，所以不知民间痛苦而已。
那么司马炎为何要立这么个低能太子做储君呢？
宇文维城自己做了剖析。
司马炎面临着同母弟、齐王司马攸的压力，司马攸被过继给叔父司马师做嗣子，体现精彩，朝野要求立司马攸为皇太弟的呼声很高。
司马炎不是没有智力正常的儿子，皇后杨氏给他生下三子，宗子夭折，次子司马衷、三子司马柬，司马柬就很正常。
国之储君，立明日立长，司马炎要把皇位传给儿子而不是弟弟司马攸，就只能死保司马衷为太子，否则若是舍司马衷改立司马柬，基础就绕不外第二选择、呼声最高的齐王司马攸。
此外，司马衷的儿子司马遹自幼聪慧，司马炎以为皇孙未来一定能成为好天子。
所以，即便各人都知道司马衷智力有问题，司马炎梗着脖子硬说儿子没问题。
可是，他也知道低能儿子若当了天子，恐怕要失事，于是设计了一个权力制衡的架构，要保司马氏和他司马炎直系血脉的山河永固。
这套权力制衡架构，由双外戚也就是杨氏（司马衷的母族）、贾氏（司马衷的妻族）、宗室诸王加上贵族势力组成，相互牵制掣肘、中央和地方相互制衡。
在中枢，有双外戚（杨、贾）和辅政宗王的“三足鼎立”，中枢和地方的博弈，有外戚和宗室诸王的相互掣肘，谁也无法做大，只能尊奉天子为共主。
这套制权力制衡架构，可谓精妙无比、无懈可击，只要平稳维持个二三十年，等司马衷去世、司马遹继位，山河就真正稳了。
可是，这不外是司马炎的一厢情愿。
原理很简朴，宇文维城认为，无论是架构照旧制度，强调的是“理性”，而架构和制度的重要组成是人，而人，是非理性的。
理性和非理性是对立的，让非理性的人去维持强调治性的制度，这不是很可笑么？
而事实证明晰这一点：所谓制衡，很快便在权力博弈中泛起致命裂纹。
第一回合，是自私自利的外戚杨氏举事，把辅政宗王赶出京，杨氏执掌中枢大权，外戚贾氏蛰伏。
第二回合，外戚贾氏团结其他宗王举事，把杨氏连根铲除。
第三回合，皇后贾南风挑动宗王内讧，坐收渔人之利，乐成把宗王势力倾轧出中枢，单独控制天子司马衷。
以上三回合较量，主要在中枢（京城）发生，贵族势力经由三轮清洗已经损失惨重，沦为权力斗争这场大戏的配角，贾氏一家独大，中央的权力制衡瓦解。
第四回合，宗王举事，把外戚贾氏连根铲除。
第五回合，围绕天子的控制权，以及“皇太弟”的位置，宗王之间发作内战，中枢和地方之间的平衡瓦解。
至此，司马炎生前殚尽竭虑为儿子构建的权力制衡架构烟消云散，不仅如此，宗王内战造成了更严重的效果。
宇文维城以史为鉴，基础就不相信什么所谓的权力制衡架构或者制度，能够有效地保持下去，因为他以为制度都是要靠人来执行的，而人总是有私心（非理性）的。
凭证司马炎构建的权力制衡架构，当事主体外戚杨氏、贾氏、宗王、贵族，全都因为自己的私心，变相成为瓦解架构的凶手。
可见，一个经心构建的权力制衡架构或制度，无论披着什么皮，只要其运行主体是人，那么早晚会因为人的原因，让制衡土崩瓦解。
以现在的新政事堂聚会会议而言，宇文维城仔细研究过，以为早晚会出问题：演变为党争。
汉时就有党争，士医生、官员们结成种种利益团体，然后这些利益团体之间的斗争称为党争。
现在，原来三高官官十小我私家，就已经有各自生长朋党的可能，如今把政事堂聚会会议的加入人数扩大到一百多人，那么这些人拉帮结派是一定。
于是开始党同伐异，相互攻讦、扯皮，朝野内外乱成一锅粥，延长国是。
利益之争，早晚会突破道德底线，为了给政敌下绊子，无所不用其极，然后就是毫无底线的相互抨击或者攻击，你坏我的好事，我也坏你的好事。
虽然，政事堂聚会会议不是泼妇骂街，明面上各宗派不翻脸，但可以使出种种龌龊的盘外招。
譬如接纳下绊子的措施，让对方宗派的官员在政务、军务上堕落，然后借机举事，来个敲山震虎，以此攻击敌对派系的声誉。
由此给国家利益带来的损害，却不在这些人的思量规模内。
宇文维城看过许多史书，对于党争造成的危害深恶痛绝，他认为这就是王朝内部的严重内讧，无论谁胜谁负，损害的是统治基础，早晚会引发种种严重危机。
宇文维城以为无论是谁当天子，但凡有点能力，就应该对党争行为严加镇压，一旦天子无法制止党争的泛起，这就意味着天子已经对政治局势失去控制。
一家商社的东主，若无法化解掌柜们的内斗，那么这家商社早晚要完，国家亦是如此。
可现在倒好，父亲直接在制度上给党争的泛起打开利便之门，还美其名曰“权力制衡”，宇文维城这几日列席政事堂聚会会议，亲眼眼见了多场猛烈辩说，心中的危机感越来越大。
任何一种权力制衡架构或制度，强调的是理性，然而，这些架构和制度的主体是人，人是非理性的。
寄希望于非理性的人来维持制度的理性，这不是很可笑么？
宇文维城收起资料，看着窗外夕阳，陷入沉思。
党争是顽疾，一旦泛起，朝廷必将陷入万劫不复之地！