书名:蒋勋三书

欲爱书(16)

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    我们仍有许多梦想未能落实成为科学,我盼望跨越空间的阻隔,可以在梦想的时刻亲近你,ly’s m,在一切令人嘲笑或鄙夷的梦想里,我们感谢这个城市,感谢这个城市曾经活过的优秀心灵,从不曾轻视梦想,而是努力地使人类有过的梦想一一成为真实。

    我冥想着那带着飞的梦想行走在这个城市的leonardo,在他衰老之年,如诗人一般凝视起死亡。他热恋着年轻的弟子mauzi,他描绘着那青春俊美的容颜,他又描绘着自己已经衰老但仍炯炯有神的面容;衰老凝视着青春,那是他还无法解答的神秘,关于他的爱,他的眷恋,关于在解剖中还无法找到的“死亡”的意义,他在走向北方去的时候,在拥抱着mauzi入睡的时刻,或许有关一切宛如诗句的呢喃罢。只是,没有人听到,没有传述,只有他孤独死去时青年mauzi的哭声使人猜想他或许有过一# 两句对死亡衷恳的诗句罢。

    ly’s m,我在河边坐久了,感觉到那些活过的心灵仍然行走在我四周,leonardo-michaeloangelo,那些有着母音结尾的美丽名字,变成这里不朽的回声。

    我走过市政厅广场,想像那个殷富而有教养的medici家族的领袖,有好几代管理着这个城市,使政治开明,使经济富裕稳定,使城市中有了哲学和诗歌。当他们要为这个城市寻找一个美丽的标帜时,他们找到了二十六岁的michaelangelo,一个卓越的雕刻者,他为这个城市创造了“大卫”,一个英姿风发的少年的英雄,象征了正义对抗着邪恶,象征着光明坦然击退了黑暗封闭,象征了勇敢战胜了怯懦,象征了自信尊严的生命为自己找到的崇高形象,ly’s m,这尊巨大的男体裸身石雕,具体地宣告着一个城市完美而不朽的精神。

    历史的许多创造都必须回到“人”,回到“人”的原点。

    而“人”并不空洞,仅仅是宗教或哲学上“人”的概念,并无法拯救人,或思考出真正“人”的意义。

    “人”,首先是一种具体的存在。

    历史上有关“人”的革新,便需要诗人,绘画者,雕刻者,留下真实而且具体的“人”的肖像。

    ly’s m,你对我是真实而且具体的存在,我不要在抽象的意义上爱你。我要一种实在的拥抱,我要那种不可替代的气味、体温,形体与抚触时真实的质地的记忆,我要的爱将是有关“人”再次革新的开始。

    我将再次走去那桥边,等候你,与你在历史中相遇。

    一九九九年二月六日 firenz

    (紫琅文学)

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