书名:我们为什么不快乐

知识造就思想:说说刘仰这个人(2)

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    为什么我对刘仰成为“左派”感兴趣呢?说起来很简单,因为他比其他“左派”多了一层背景,他本是“右派”分子的儿子。他的父亲当年因为被打成“右派”分子,被从上海流放到安徽的一个农场劳动改造。刘仰本来可以在大上海的优越条件下出生、成长,成为占领十里洋场的红色少年,结果却降生在安徽的农场。这里的生活条件、受教育条件,离上海足有十万八千里之遥。说他因父亲的厄运而遭遇厄运,不算过分。

    可是刘仰作为一个读书人,他对百年来中国起死回生的历程,对时代以强大的国家动员能力致力于工业化运动的历史,都有公正的理解和公平的谈论。

    刘仰那2000多篇博文,还有专著《中国没有榜样》以及他与人合著的《中国不高兴》,有大量的文字致力于维护时代及其制度的正当性,他显然乐于成为时代和制度的辩护者。

    刘仰为什么能够超越家族和个人的命运,公正地理解时代及其制度的合理性?仅从个人道德角度来理解,显然不够。我认为刘仰广阔的知识结构,起了很大作用。

    知识造就思想:说说刘仰这个人,古语云,横看成岭侧成峰,对于同一事物产生不同理解,本系常见。究竟是什么因素导致了人们对于同一事物具有不同看法呢?为什么有人要横看有人却只愿意侧看呢?这受两个因素制约,一个是立场问题,什么立场产生什么看法。而这立场骨子里是受利益影响的。时代对社会精英群体采取了抑制政策,这触动了精英群体的利益,所以,认为自己家族以前是精英的,或者期望自己在未来社会结构中一定要占据精英位置的,对时代及其制度,多半没有客观研究的耐心,而愿意予以简单化的否定,对个人,也多半以小心之心度君子之腹,甚至予以妖魔化描述。

    刘仰本系此类,他没有以他家族的利益和经验左右自己的现实判断。那么,他的不同流俗的(色色 现实判断,其依据来自哪里呢?

    来自我正要讨论的、制约人们观察问题角度的第二个因素:知识。刘仰的知识面特别宽,拉得开思想的纵深,看问题不会囿于一隅,能够从历史与现实、国内与国际等纷繁芜杂的关系中看出它们的逻辑联系,所以就有豁达、深邃、宽广的境界。一个人知识广阔、识见超群,他的观点就可能超群出众,他的思想就可能怀远追终。

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