身后只留下沉沉的黑夜。
这样的情况持续了两个晚上。
壬生忠见的怨灵变成鬼出现，夜夜吟诵着自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
…
这个说法传到了天皇耳朵里。
“然后呢？”晴明问道。
“圣上对此大为紧张呢。他下令让……”
博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
“让我去？”
“对。”
“我嘛。也见过忠见的怨灵几次，但他是无害的。他不向外。全都是向内的。
让他留着，现在这样子，在某种情况下还是有用的。“
“你这是什么意思？”
“也就是说，因为整个宫内的气脉，包括忠见在内，都很平稳。如果驱逐了无害的东西，以致破坏了稳定，反而有可能发生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附体呢。”
“晴明，既然你这么说，此话应不假。可是问题是圣上并不是那么想的……”
“他……”
“喂喂，不是说过不要那样称呼了吗？”
“让式神每天晚上到他那里去，在他耳边小声叮嘱：别管忠见，就让他那样好啦——好吗？”
“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”
正当博雅说话之时，一名身穿唐衣的女子，从对面婀娜地走过来。
她来到晴明跟前，略低一低头行礼说：“您约的客人到了。”
“带他过来。”
晴明说完，那女子又低头行礼。循来路离去。
“那么，我且退下吧……”
博雅想站起来。
“不必，博雅。你就在那里好了。因为这位来客所要求的事，与你刚才说的情况不无关系。”
“这是怎么回事'”
“因为客人是壬生忠见的父亲，壬生忠岑大人。”
六
壬生忠岑穿着陈旧褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
这位老人年已八十有半的样子。两鬓雪白。看上去像一只猿猴。
晴明介绍了博雅之后，忠岑小声说：“您是歌会时右方的讲师吧。”
王生忠岑曾做过泉大将藤原定国的随从。为是贞亲王歌会、宽平御时后宫歌会、亭子院歌会等创作过和歌。他作为歌人的实力获得认可，被任命为《古今和歌集》的编选者之一。
延喜五年（即公元905年）在平贞文歌会中，左方的第一首和歌是他的作品：春来吉野山
夸朝影朦胧
此作被选为《拾遗》的卷头歌。
同年，他为泉大将藤原定国的四十大寿献屏风歌。又过了两年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈从，吟诵了和歌，留下了有别于纪贯之的《假名序》。
在《古今和歌集》以前的歌会中，忠岑留下了不少与纪友则等人并肩的作品，但自延喜七年为大井川行幸献上和歌之后，他就再没有留下作品了。
博雅当然知道这位歌人的大名。
“是的，我担任了讲师。”博雅回应道。
博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——这样的身份差别，一般不可能同坐于廊内、正面相对，但在晴明的宅院里，这样相处变得理所当然。
反而显得博雅尊敬年长且已负歌人盛名的忠岑。
“忠岑大人……”
晴明将视线移向王生忠岑：“这位博雅大人也是为了同一件事过来的。”
“哦，是为了忠见的事？”
“是的。”
晴明予以肯定。
“那么，博雅大人也知道圣上要下旨镇住忠见之灵？”
“是我带这道圣旨来给晴明的。”
听博雅这么说，忠岑叹了口气。
“唉。真是……”
“您有什么隐情吗？”博雅问。
“博雅，忠岑大人请求是否可将第二十首和歌的赛事，换一首和歌再比赛一次。
忠岑大人说，这是镇住忠见怨灵的最佳办法。“
“再比赛一次？”
“当然是私下进行即可。如果兼盛大人答应的话，加上兼盛我们四人就行。裁判由晴明大人担任，讲师则与那一晚相同，是博雅大人……”
“但是，为什么要这样做呢？” 博雅这一问，忠岑便深鞠一躬，说：“说实话。其实那首‘恋情未露’和歌，并不是忠见所作。”
“是代作吗？”
“是的。”
忠岑点点头。
“但是，代作并不稀奇。迄今许多人的歌会之作，都是他人代作。仅此并不足以成为重赛的理由……”晴明说道c情况正如晴明所说，这一时期拿到歌会上的作品，未必都是作者本人的创作。
许多歌人把别人吟咏的和歌当做自己的作品推出，这样的做法很普遍，也是被认可的。
“但是，说是代作，在此我却要老实说出来，创作那首和歌的，其实是鬼。实在是很丢脸啊。”
忠岑满脸惭愧说道。
“鬼？！”
博雅不觉叫了一声。
“是鬼。而且不仅是那首和歌，那天晚上忠见所有的和歌——不，迄今我和忠见在歌会时吟诵的所有和歌，其实都是鬼吟诵的。”
像是豁出去了，忠岑一口气说完，这才打住。
“全部……都是鬼？”博雅问。
“是的。”
“怎么会有这样的事，”
“说来话长。我初次遇鬼，是在宽平三年的春天……”
“那么说——”
“是距今七十年前，我十八岁的时候。”
忠岑喉间带着痰音说起来。
七
我生于贫困的地方官之家……
壬生忠岑开始叙述。
因自幼便深切体会到贫困的滋味，从明白世事起，便有了进京谋求更高官位的心愿。
“卑微的小官真的很糟，不做到高级的宫位，不可能过上像样的日子。”
这是父亲经常念叨的话。
忠岑喜欢创作和歌。
虽然不是高手，但好歹也算自幼能够吟咏和歌。
千方百计想要以创作和歌为进身之阶，只要有歌会之类的机会，便到处找门路推销自己的作品，然而都失败了。
只要有钱，便能托上更大的人情、门路。也能推销自己的和歌，但他既没有钱，也没有门路、熟人。
我降生在一个什么家庭啊！忠岑甚至诅咒过父亲的窝囊，但后来，他明白到自己并没有创作和歌的才华。
好歹能咏歌——然而毕竟只是还算不错，却实在不是歌会那样的场合拿得出手的。
不过，是否好歌，自己还是能明白。
只要他听过，就能判断出那首和歌的高下，分得出是好歌还是坏歌。他察觉到这一点。
因此，他也能估计自己的歌才大致在何种程度。
“具备辨别和歌好坏的眼力和创作和歌，看来是两回事啊。”忠岑叹道。
那一年，忠岑来到京城推销自己的和歌，但心愿未酬，更痛感自己没有创作和歌的才华。
钱花光了，回乡不成，他上了比壑山。
跟和歌分手吧。只要能回故乡，再也不进京了。
再也不作和歌。
他边上山边想，泪流满面。
当时是春天，是山樱盛开的时节。山路上沿途开满樱花。
花团锦簇压枝低，花瓣在没有风的时候也散落下来。
满山嫩绿之中，置身山樱盛开的一角，仿佛被轻盈的白光所包围。
多美啊……
自己除了和歌之外，别无他能。自己惟一的才能，又较之他人为劣。
忠岑如此年轻便知道了自己的才具。
雪白的樱花，在忠岑眼里呈现一派伤心之色。
正当此时——他听见了不知从何而来的、仿佛是神的声音。
新芽嫩绿蔚成霞
离枝尤香是樱花
好歌。 而且，似曾相识。
那么。是在哪里听过？正寻思时，又听见了吟咏同一首和歌的声音。
那么……
有人在吟诵这首和歌吗？那声音好像发自眼前盛开的樱花。也似来自头顶上的樱花树梢。
但是，既没有人攀上樱树，附近也没有人迹。
对了，是《万叶集》吧……
《万叶集》的无名氏作品中，应有这首和歌。
忠岑为了应和那个又传过来的声音，自己也吟诵起那首和歌。
当那个声音说：“新芽嫩绿蔚成霞——”
忠岑便接上道：“离枝尤香是樱花。”
从树干上方传来愉快的哈哈笑声。
可是，左看右看，都不见人影。
难道是看不见身影、却喜欢和歌的鬼吗？难道是鬼对这山中盛开的樱花美景一见忘情，情不自禁地脱口吟出了佳句？就算真的是鬼，忠岑也不觉得害怕。
当时的事仅此而已。
回到摄津国，几天后的某个夜晚，忠岑正独自苦吟。
他想创作和歌。
夜已深。
但是。越是苦思冥想越不得要领。
自己没有这方面的才华——似乎自看透这点的那一刻起，他比之前更加难得好词句。
“入春——”
忠岑试说出第一个词组，感觉还不坏。
其后应接上“惹愁思”呢，还是其他表达？他迟疑不决。
“入春——”
再次把同一词组说出口时，一个声音不知从何而来：“即念吉野美——”
“吉野美？”
忠岑刚一接口，马上有一个声音结句：“山绕飞霞心中现。”
“入春即念吉野美。山绕飞霞心中现。”
得一佳句。
“是谁？”
忠岑一出声，那个声音便道：“是我是我。”
“你？”
“是我。前不久，我们不是还在比壑山相会了吗？”
“那时候……”
那声音没有答这个问题。又说道：“我为你作和歌怎么样？”
“作和歌？”
“对。你当时不是在想。自己没有作和歌的才华吗？”
“照此说来，你不就是鬼吗？”
“对呀。我就是你们所说的鬼啦。不过，我也并不是一开始就是鬼呀。”
“啊……”
“你知道《万叶集》里的那首和歌：”新芽嫩绿蔚成霞，离枝尤香是樱花‘吗？“
“当然知道。那天，在比壑山的樱树下，你吟诵的不就是这首和歌吗？”
“这首作者列为无名氏的和歌，正是我的作品。”
鬼的声音大了起来。
“怎么……”
“我作的和歌流传世上的，除此之外还有一两首，而且都列为‘作者不详’。
这是多么可悲的事啊。我实在是太恼火啦！“
说着，鬼的声音变得高起来。
“怎么能够容忍这样的事？！”
呜呜！嗷嗷！鬼放声痛哭。
“我死后，因为执著于和歌，死不瞑目而变成了鬼啊！”
即便是鬼，一见美丽的樱花，就自然地将自己所作的和歌吟诵出来——那声音，也就是鬼，说道。
“你不想参加歌会？”
“想倒是想。”
“既然如此，你就让我来写和歌。我代你作，你可凭这些和歌参加歌会。”
“行得通吗？”
“没问题，因为是我作的。”鬼说道。
鬼又劝忠岑：你好像想过不再作和歌了，对吧？不如接受我的提议，怎么样？
让我一显身手吧。你以参加歌会为乐，我则以自己的作品在歌会上被朗诵为乐。这样岂不两全其美？迟疑再三，忠岑最终听从了鬼的话。
之后，每当传来举办歌会的消息，鬼便找上门来。
“我来啦。”鬼打招呼。
“这次拿出什么作品好呢？对了，这个怎么样？”
鬼兴高采烈地创作起来。
一年如此，三年仍是如此……
“最终，连儿子忠见也被鬼附了体，直至今天。”
忠岑对晴明和博雅说。
八
“原来如此。情况已大致明白了。现在那鬼的情况怎么样？”
听完忠岑的叙述，晴明又问。
“它和忠见一起来京城之后，直到现在，将近一年都杳无音信，不知道它在哪里，在干什么。”忠岑回答。
“是这样……”
“不过，事情至此还没有结束。”
“还有什么事？”
“请看一下这个好吗？”
忠岑从怀里取出一张纸片，递给晴明。
晴明打开纸片，看里面的内容。
上面写了一些字。
像是和歌。
一看纸片，晴明不禁称奇：“哎呀。”
“究竟是什么？”
从晴明身边探头窥视的博雅也不禁喊叫起来：“哇——”
纸上写的是这样的和歌：眉宇之间隐深情人问是否我相思“晴明。这不是……”
博雅说道，“……和兼盛的和歌一模一样吗？”
“的确一模一样……”
“怎么会这样呢？”
“忠岑大人，这究竟是怎么回事？”晴明问。
“那旱我编纂《古今和歌集》时，没有收入集中的许多和歌作品之一。”
“它为什么会和兼盛的和歌一模一样呢？”
“不是它与兼盛的和歌一模一样，而是兼盛的和歌跟它一模一样。”
“也就是说，兼盛的和歌以此作为原歌，仿作了‘深情隐现’的和歌。”
“是的。”
“担任裁判的实赖大人或圣上知道这件事吗？”
“恐怕不会不知……”
以某一和歌为原歌，模仿原歌男作——这种被称为“摘取原歌”的手法，在当时是普遍的做法之一。
但是，歌会时若出现这样的和歌，无论多么好，评价都很低。
尤其是与对方的和歌难分高下时，如果一方的和歌是没有原歌的新作，当然是新作获胜。
也就是说，以此看来，兼盛的和歌应输给忠见的“恋情未露”和歌。
然而，兼盛却是胜者。
“不过，这件事兼盛大人没有责任。”忠岑说。 如果有人应为此事受到指责，那就不是兼盛，而是担任裁判的藤原实赖，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事与他们的和歌修养有关，虽然裁决是根据天皇意志的，但是又不能对天皇说：你错了。
“事情就是这样。”
晴明抱起略膊，凝神闭目。
过了一会儿，他睁开眼睛，说道：“总之，我们三人先去见一次忠见大人，应该没有错的。”
“我们来努力一把的话……”
“成不成尚是未知之数呢。”
“那么该怎么办才好？”
“究竟会怎么样，看今天晚上。忠岑大人且先观赏一下京城里的樱花什么的，请晚上再到这里来。”
“打扰了。”
“博雅，你也可以吧？”
“当然。”博雅答道。
“那么。忠岑大人，您走之前请把一个东西带在身上。”
晴明说道。
“是什么东西？”
“是类似护符那样的东西。只要有这件东西，你尽可放心地在京城里走动。”
晴明扬起头，“啪啪”地击三下掌，说道：“青虫呀青虫，把我的文具准备好。”
随即。刚才来报告忠岑来访的女子，挽着唐衣的衣裾出现了。
她的手上拿着砚盒、纸张。
晴明自己研墨，然后取过纸笔，将纸举起以使博雅和忠岑看不到，挥笔“刷刷”
写下几个字。
等墨汁干了，晴明把纸片折叠几次。说道：“好，把它放在怀里，放心观赏樱花吧。”
忠岑一边接过纸片，一边问：“非得赏樱不可吗？”
“也不是跟晚上的事全无关系，所以务必……”
“明白了。”
忠岑将折好的纸放入怀里。，“哎，博雅，到傍晚还有时间。趁着现在让青虫买酒回来吧。”
“买酒？'‘”对，因为等待忠见大人的时候，会觉得冷。“
晴明朗朗地说道。
九
紫宸殿前，四周被黑暗所笼罩。
月亮高悬天上，洒下满地青光。只有大门和建筑物的背光处黑糊糊的。
地上铺了垫子，晴明、博雅、忠岑坐在垫子上。
各人手中端着酒杯，饮酒。
斟酒的是青虫。
“怎么样，博雅？幸好备了酒吧？”
“对、对……”
博雅表情勉强地点点头。
夜深入静。
工匠们今晚没有一人留在清凉殿。
听说有忠见的亡灵出现，众人都在天黑前走了。
“忠见大人今晚会出来吧？”博雅同晴明。
“会吧。”
晴明端起酒杯。
不久。从清凉殿方向冒出一个高亢的声音：“恋情未露……”
“来了……”
晴明小声说。
“……人已知……”
声音缓缓地接近。
不仅仅是声音。某种动静也随着那声音一起向紫宸殿方向移动过来。
“晴明，是忠见大人……”
博雅压低声音说。
月光下出现了一个人影，发出朦胧的磷光。从清凉殿方向走过来。
一步，两步……
左右脚缓缓地交替迈向前方——壬生忠见慢慢走来。
“本欲独自……”
细弱的尾音长长地拖着。
“忠见！”
忠岑向儿子打招呼，但忠见的视线没有任何变化，仿佛这边空无一物。
——他只看得见自己。
他只是走着。
眼睛凝望着虚空。
“……暗相思……”
最后的声音在月光下拖曳，仿佛蜘蛛丝细长地延伸，然后消失。 在声音消失的同时，忠见的模样也消失了。
博雅茫然呆立。
“竟有那样的鬼吗，晴明……”
博雅喃喃地叹息道。
此时——“忠见……”
紫宸殿前，掩面站在忠见消失之处的忠岑小声呼唤着儿子的名字。
“忠见，忠见呀……”
声音奇特。
并不是之前忠岑的声音。
“忠见，忠见，你变成那个样子了吗？忠见啊……”
他拾起头来。
双眼在月光下闪烁。
是泪光。
忠岑在哭泣。
“忠岑大人——”
博雅想走过去，被晴明阻止。
“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
“你说什么？”
博雅僵住了，他细看原以为是忠岑的男子的脸。
那男子嘴巴歪着，长牙突出，放声痛哭着。
“怎么回事，晴明？这人究竟是谁？”
“是附身于壬生忠岑大人、忠见大人两代人的鬼嘛。现在，它以忠岑大人的身体为凭借，附身于忠岑大人。”
“晴明，这是你干的吗？”
“对。我把这鬼所咏的‘新芽嫩绿’和歌写在纸上，作为咒使用，让忠岑大人拿着，唤它进来。鬼便附身于忠岑大人，一直来到这里。”
晴明来到忠岑跟前，向附身于忠岑的鬼问道：“歌会的时候发生过什么事？”
但是。鬼答不上来。
鬼抱着头说：“啊啊，忠见啊，对不起。是我把你弄成了那样的鬼。
弄得跟我一样。“
“发生了什么事？”晴明接着问道。
“那家伙——忠见那家伙，最后一首没有让我来作。他说要自己作，然后就作了……”
“就是那首‘恋情未露’的和歌吗？”
“对。忠见第一次拿自己作的歌参加歌会，然后输掉。”
“这样一来就明白了。”
“你明白了什么，晴明？你们阴阳师懂得什么？阴阳师能做的，就是这样子把我们抓住、又放掉而已。那又怎么样呢？”
“你喜爱忠见父子，对吧？”
“当然喜爱。我就是喜爱他们。他们爱和歌懂和歌，但是。没有作和歌的才华。
所以，他们需要我。“
“……”
“我给他们创作歌会的和歌很快活。这次特别高兴。如此奢华的宴会前所未闻。
我也很乐意和他们一起作。哎，f回要作什么和歌？“
“我想问一下：是忠见大人说他自己想作和歌？”
“对。他说无论如何也想作。就这次。所以我就说，你作吧，不妨一试。无论是怎样的和歌，由我做点手脚，能赢下来……”
“忠见拒绝了你的帮忙？”
“对。忠见说，别多此一举。我要以自己作和歌的实力来参赛……”
“然后。那首和歌就与兼盛大人的和歌比拼第二十个回合了。”
“对。我对忠见说了，我随时可以让你取胜。歌会那个晚上，我也在现场。我说，我会在场的，一定会在场。所以。无论什么时候，如果你想借我的力量取胜。马上站起来说‘我想赢’就行。我还在。我留在现场了。忠见啊，为了告诉你这一点，我在讲师的耳边嘀咕了，使他弄错了读和歌的次序。你不觉得那事情不寻常吗？通过那件事，你知道我在现场了吧？”
“那是你干的呀？”
博雅的声音变粗了。
“对呀。就是我干的……”
“为什么没有实施？”
晴明还是接着追问。
“我原打算无论忠见想不想。都要让他的和歌获胜。可没想到……”
“没想到什么？”
“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！”
“你的？”
“眉宇之间隐深情。人间是否我相思。”
“那不是兼盛大人所作和歌的原歌吗？”
“兼盛把它稍微变一下拿出来了。而且，他改过之后，竟比我的原作又好了几分……”
鬼的声音颤抖着，将忠岑的脑袋左右摇晃。
“我心乱如麻。不知让哪一方获胜为好。无奈之下，便撒手不管了。我逃走了，胜负就看天意吧。没想到……”
“‘深情隐现’胜了……”
“对。”
“……”
“然后，他竟然那样就死了。我真糊涂，没想到他是那样固执的人。”
“原来如此。”
“晴明，你要把我怎么样？把我消灭吗？”
“不。”
晴明伸手到忠岑的怀中，取出写有和歌的纸片。
忠岑神色哀伤地望着晴明。
“消灭掉也无妨吧……”
鬼小声嘀咕道。
他凝望着黑暗的虚空，好一会儿才凄凉地笑笑。
“嘿。”
像抽走了什么东西似的，忠岑的表情复归原样。
“晴明大人，这是怎么了？发生过什么事？我刚才是怎么了？”
“鬼附体啦。”
“鬼？”
“以后再详细告诉你。都明白啦。”
“忠见呢？”
“忠见大人已经无可挽回了。这样的怨灵不是我晴明之力所能应付的。由得他是最好的办法——我向圣上禀报好了。”
“晴明。鬼呢？”
“走掉啦。”
“走到哪里？”
“哦，去哪里了呢？”
晴明喃喃道。
结束
“竟有那样的奇事！”
廊内，博雅感慨良多地喝着酒。
事过一年，匆匆春又来到。
“哎，晴明，忠见大人今晚还出来吗？”
“应该会出来吧。”
晴明的声音显得落寞。
“不知怎么了，突然想见见忠见大人。”
“是啊。”
晴明点点头。
“要去吗？”
“走吧。”
“走。”
事情就这样定下来了。
提着酒瓶，晴明和博雅在夜风之中，向宫内走去。
“忠见大人也要喝酒吧。”
“是啊，他喝不喝呢？”
二人边走边说着不着边际的话。
“月色好啊，晴明……”
博雅冒出一句。
扑地巫女
一
此世即我世
如月圆无缺
据说此诗是藤原道长（藤原道长（966—1027）日本平安中期撮政。权倾朝野。
955年成为藤原家族的首领。1017年任太政大臣。著名随笔《枕草子》中包含许多道长的事迹。据说《源氏物语》的男主人公即部分地以他为原型。）立女儿威子为皇后时，在晚宴上的抒怀之作。
平安时代中期，藤原道长在宫廷斗争中取胜，成为为所欲为的权势人物。
道长法号行宽。官职是从一位。是藤原兼家的第五个儿子。他喜爱《源氏物语》的作者紫式部，对在宫内沙龙中提高紫式部的声望作出了很大贡献。
他一家就出了三名皇后，人称“一家三后”。
但是，尽管如此，“此世即我世”，和歌开头便下断言。实在厉害。还把自己的情况比做天上的月亮，也很不得了。
“如月圆无缺”。可说是大言不惭、忘乎所以的威势，把这些比喻人歌，实在是令人瞠目。
就算说作者是开玩笑，但和歌是道长所作，就不再是俏皮话了。
如果一个部门经理无视董事长的存在，声称：“这公司是我的。”“我就能这样。”只要他把这话说出口，马上就会被抓住把柄，被扳倒，从权力的宝座栽下来，这就是现实世界。
而且。这也不是闹着玩，仿佛在某个小酒馆里，向身边人说悄悄话之后吩咐各人“请保密”。
分明是明知故犯。
说来。在董事长孙子的结婚仪式上，那场合有部门经理、常务董事、总经理，有关人士济济一堂，如果一个部门经理在这个仪式上发言：“这个公司是我的。”
情况就相当于这样。
即便董事长孙子的结婚对象是自己的孙女，这话也是万万说不得的。
对自己的地位是如此自信，没有想过这种话会威胁自己的存在。 或许可以说，这种人与源博雅这样的好汉，是正好截然相反的人。
当然。这并不就意味着道长这个人不具魅力。
可以说，如果作为小说的人物，在角色刻画方面，道长可以成为一个极有深度的人物。
不过，这次不打算谈论道长。但事情也不是与他完全无关。
这是关于道长的父亲藤原兼家的故事。
这个时候道长刚出生不久，还只有两岁。
这是安和元年（即公元968年）夏天。
当然。安倍晴明和源博雅还活着。
二
午后的阳光，炫目地照射着庭院。
数日来，一到午后便阵雨骤至，庭院里的花草树木7k分充足，在骄阳下长势旺盛。
地面热得烫人，但外廊却是个纳凉的好地方，时时有凉风吹过。
外廊内，晴明和博雅相对而坐。
两人正在大吃甜瓜。
诱人的大甜瓜放在盘子里，已经切开。
两手捧着瓜块。任汁液流淌，两人吃得正来劲。
连风也带上了几丝甘甜、清爽的瓜味儿。
晴明身穿白色狩衣。
看他无所顾忌地吃着瓜，宽松的狩衣上却没有沾上一滴汁液。
“好瓜好瓜。”晴明说道。
“嗯，真好吃。”
博雅边说边用手指抹去唇边的汁液。
博雅把瓜皮放在盘子里，问晴明：“不过。晴明，你那么爱吃瓜吗？”
今天早上，一只白鹭衔着一封信飞到博雅处。信上写着：“白天能带上一两只甜瓜作为礼物来玩吗？”
是晴明在传递消息。
“好的。”
博雅就在信纸上写了回复，白鹭把信带走了。
博雅如约带上两只甜瓜，来访晴明。
晴明把博雅带来的瓜抚摸一通之后，说句“吃了吧”，便用刀剖开瓜。在外廊内吃起来了。
“并不是因为我爱吃。”
晴明边将瓜皮放在盘子里边说。
他濡湿的红唇晶亮晶亮的。
“不爱吃甜瓜，你还让我特地带来？”
“不。我没说我不爱吃。我只是说，并不是因为想吃瓜，才要你带瓜过来。”
“那。又是什‘么理由呢？”
“也算与工作有关吧。”
“工作？”
“有人托我处理瓜的事。过一会儿我必须外出一趟。所以。事前我得摸准瓜的情况。”
“哎。晴明，我不明白你在说什么呀。”
“哦，就是我要处理关于瓜的事。”
“谁托你的？”
“是藤原兼家大人。” “藤原兼家，就是不久前晋升从三位的那位吗？”
“正是。”
“晋升从三位，这下子他就超越他的兄长兼通大人了，宫里的人都说他非常能干。”
“我也听说了。”
“他两年前得了第五个儿子吧。”
说到此，博雅歪着头思索起来：“为什么兼家问起瓜来了？瓜和你有什么关系吗？”
“博雅。你听着，我现在按前后次序告诉你……”
“噢。”
“在谈兼家大人之前，你有没有听说过扑地巫女的事？”
“扑地巫女？”
“对。”
“对对，听说过。据说是个搞占卦的、异常美丽的女子——是说她吧？”
“应该就是她。”
“近两年经常听到她的名字。说起来，刚才谈及的藤原兼家大人，似乎也热衷于往她那里跑呢。这次升官晋爵，很大程度也靠她占卦的功劳吧。”
“据说兼家大人每次听那女子占卦，都衣冠束带，她扑倒的时候，就把她的头枕在自己的膝上。”
法然院亦常召问。深信其言。每有召对，必衣冠柬带。置其首于膝上问之。因应对合宜，故常召问也。
《今昔物语集》有以上的记述。所谓“法然院”即指藤原兼家。
“嗬。这巫女颇受重视啊。”
“那是什么原因呢？”
“这一点嘛，博雅……”
于是。晴明说起了缘由。
三
三年前，西京一座小庵的女子占卦很灵验的说法，开始流传开来。
据说这女子原是价钱便宜的妓女。这女子在男子离开时，会说一些很奇怪的话。
“你好事将临了。”
“不是女儿。是儿子。”
“还是不要外出为好。”
结果，数日之内，被预言好事将临的男子在京城大街上捡到了钱。
被预言生儿子的男子，妻子当时正怀孕，生下来果如其言，是个儿子。
被劝说不要外出的男予，次日出猎时堕马，摔断了腿。
占卦——不如说，是预言。
她的预言往往灵验。
后来。来买春的客人，反倒不如来听取预言者为多。
这名女子作预言时的方法有点特别。
她先是端坐闭目，接着合掌念咒数次。在这过程中，合掌的双手开始颤抖，然后全身颤抖，接着向前扑倒，最后僵卧不动。
不久起身，说出倒卧时看见的情景，这就是她的预言，算做是占卦。
预言时有时无。没有的时候不收费。另外，若想知道特定的事情。为此特地来询问的，却几乎都行不通。
例如。问明天天气怎么样时，答复却与天气无关。
偶尔说“天晴”二字，却不清楚究竟说的是明天的天气。还是十天之后的天气。
所以，若单论预言的对错，准确率大约在十之五六。
不过。有十之五六的准确率，已经很了不得。
因为这女子总是先扑倒再预言的，所以不知自何时起，人们就称她为“扑地巫女”。
从两年前开始，藤原兼家知道了这女子的事，也常常找她占卦。
他最初问的是儿女事。
那时，兼家的妻子正怀孕，看样子会难产。
于是，兼家便前往这占卦女子处。
“将会生下圆满无缺的十五之月吧。”
兼家得到了这样一句话。
想生则生。生则平安得子。
预言后数日。生下一个男孩。这孩子就是道长。
自此以后，兼家经常找时间前往巫女处。
大概是从巫女那里得到了很不错的预言结果吧。
约一年前起，兼家开始衣冠束带地前往巫女处。当巫女扑倒时，他用膝部托起。 到今年，。兼家受到特别的提拔任用，官位超越了兄长兼通。
“好，从现在起要谈到瓜了。”
晴明对博雅说道。
十天前——兼家前往巫女处，得到了奇怪的预言。
“是瓜。”
巫女说道。
“瓜？瓜怎么了？”
“是瓜。”
“那么，瓜是好的征兆，还是坏的征兆？”
“不知道，我只看见了瓜……”
事情就是这样。
瓜是人们喜好的东西，总会设法弄来吃的。可预言说瓜又是怎么回事呢？想不透，于是便把预言放在一边了。
不过，两天前，兼家大宅前有卖瓜的经过。
听到叫卖声，兼家让人买来了两个瓜。
他随即就要开瓜大啖，这时候，他想起了巫女的话。
“不知道是好的征兆还是坏的征兆？”
如果是好的征兆，吃了也没有问题；但如果是坏的征兆。吃了会出大事吧？结果，那天兼家没有吃瓜。第二天——也就是昨天，兼家又到巫女那里去了。
“你到我这里来，是个明智的决定。”巫女说。
“有坏消息吗？”
“没有。”
不知道是吉是凶。
“如果你想知道这事，在京城里，只有安倍晴明一个人能够