拒绝召唤
refusal of the call
死亡之屋
我们经常会在现实生活中，碰到没有响应召唤的愚蠢案例，而在神话和通俗故事中，这样的例子也不少；因为总是可能把耳朵转向听闻其他有趣的事。拒绝召唤遂把历险转变成它的负面活动。困在无聊、辛苦的工作或“文化”的围墙中，主体失去有意义的积极行动力量，变成等待救援的受害者。他的繁荣世界变成了枯石荒原，他的生活没有意义——尽管他可以和弥诺斯国王一样，透过极大的努力成功建造一座知名的帝国。不论他盖的是什么房子，都将是死亡之屋——一座藏匿弥诺陶诺斯怪兽的石墙迷宫。他只能替自己制造新的问题，并等待逐渐迫近的解体。
我召唤，你们拒绝……你们遭受灾难，我也会嗤笑。当惊恐降临你们，我将揶揄。
当你的惊恐如荒芜般降临，你的毁灭如暴风般降临；当急难痛苦降临你们。背离简朴之道，必将杀害他们；愚人的安逸，必将毁灭他们。
恐惧耶稣的道路，因为他没有回来。
世界各地的神话及民俗故事清楚地指出，拒绝召唤基本上是拒绝放弃个人据为己有的利益。未来不被视为一连串重复的生与死，而是把个人现有的理想、德性、目标及利益，看成仿佛可以被固着和安定的体系。当牺牲具有顺服社会之神意志的象征意义时，弥诺斯国王却留下了圣牛；因为他宁愿得到自以为属于自己的经济利益。因此，他没能提升到自己所承担的人生角色——我们已经看到这所带来的灾难后果。天神本身成为他的恐+激情 惧；因为，很明显的，如果一个人自己本身就是自己的神，那么上帝本身，也就是上帝的意志，或是那可毁灭一个人自我中心体系的力量，就变成怪兽了。
我逃离他，日以继夜；
我逃离他，几经年岁；
我逃离他，走入我自己心中
迷宫般的路径；在泪水的迷蒙中
我躲着他，还有在连串的嗤笑声下。
个人受到神圣存在的日夜侵扰；这里所指的神圣存在，是个人自己有若闭锁迷宫的迷失心灵中，那活生生自我的意象。所有通往大门的道路都失去了：没有出口。个人只能像撒旦一样，愤怒地抓住自己，待在地狱内；要不然就是在上帝手中破裂，最后毁灭。
拒绝召唤
refusal of the call
死亡之屋
我们经常会在现实生活中，碰到没有响应召唤的愚蠢案例，而在神话和通俗故事中，这样的例子也不少；因为总是可能把耳朵转向听闻其他有趣的事。拒绝召唤遂把历险转变成它的负面活动。困在无聊、辛苦的工作或“文化”的围墙中，主体失去有意义的积极行动力量，变成等待救援的受害者。他的繁荣世界变成了枯石荒原，他的生活没有意义——尽管他可以和弥诺斯国王一样，透过极大的努力成功建造一座知名的帝国。不论他盖的是什么房子，都将是死亡之屋——一座藏匿弥诺陶诺斯怪兽的石墙迷宫。他只能替自己制造新的问题，并等待逐渐迫近的解体。
我召唤，你们拒绝……你们遭受灾难，我也会嗤笑。当惊恐降临你们，我将揶揄。
当你的惊恐如荒芜般降临，你的毁灭如暴风般降临；当急难痛苦降临你们。背离简朴之道，必将杀害他们；愚人的安逸，必将毁灭他们。
恐惧耶稣的道路，因为他没有回来。
世界各地的神话及民俗故事清楚地指出，拒绝召唤基本上是拒绝放弃个人据为己有的利益。未来不被视为一连串重复的生与死，而是把个人现有的理想、德性、目标及利益，看成仿佛可以被固着和安定的体系。当牺牲具有顺服社会之神意志的象征意义时，弥诺斯国王却留下了圣牛；因为他宁愿得到自以为属于自己的经济利益。因此，他没能提升到自己所承担的人生角色——我们已经看到这所带来的灾难后果。天神本身成为他的恐+激情 惧；因为，很明显的，如果一个人自己本身就是自己的神，那么上帝本身，也就是上帝的意志，或是那可毁灭一个人自我中心体系的力量，就变成怪兽了。
我逃离他，日以继夜；
我逃离他，几经年岁；
我逃离他，走入我自己心中
迷宫般的路径；在泪水的迷蒙中
我躲着他，还有在连串的嗤笑声下。
个人受到神圣存在的日夜侵扰；这里所指的神圣存在，是个人自己有若闭锁迷宫的迷失心灵中，那活生生自我的意象。所有通往大门的道路都失去了：没有出口。个人只能像撒旦一样，愤怒地抓住自己，待在地狱内；要不然就是在上帝手中破裂，最后毁灭。
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