张艺谋｜法西斯情意结
贾樟柯有篇很重要的访谈，说到张艺谋、陈凯歌电影中隐藏着法西斯情意结，不过张艺谋的《满城尽带黄金甲》确实为此做了注解，虽然*潢色小说 .shubao2./class12/1.html这部电影更能显示他的手法的纯熟，语言的干净利落，几乎没有多余的段落--连一万个人的杀戮、打扫和重新布景都那么干净--其中的华彩段落，不能不刺激人想起里芬斯塔尔。
苏珊·桑塔格批判里芬斯塔尔根深蒂固的迷人的法西斯主义，说：法西斯主义美学产生于对控制、屈服的行为、非凡努力以及忍受痛苦的着迷，（并为之辩护）；他们赞同两种看似相反的行为，即自大狂和屈服。征服和被征服的关系以典型的盛大庆典方式表现出来：群众的大量聚集，将人变成物，物的倍增和复制。
“法西斯主义的戏剧表演集中在强权和傀儡之间的狂欢交易……其编舞术在不断地变幻和定格的、精致的、雄性的造型之间来回切换。”写得真好，简直就是为这部该死的电影写的。傀儡无一不该死，皇后应该死，因为其无缘无故的**（没有像原作的女人一样有倾诉自己寂寞的空间）；弃妾应该死，因为完全的仇恨（可怜的陈瑾，完全没有叙旧的机会，导演只安排了她仇恨）；三个傀儡王子都该死，他们没有任何一个进行的是合理反抗； “四凤”也该死，她破坏了雄性造型间的平衡，用的是近乎现代k房三陪女郎的东北语音系统和根本行尸走肉的性格（漠然对待给皇后的下毒行为，毫无本能的善良）--群众的死亡之上，是帝王的孤独和仇恨--但是这种批判甚至都不是张艺谋的，而是一种现代社会的大众逻辑--张根深蒂固地法西斯化了，没有给任何小人物以辩白的机会。《雷雨》中的四凤至少是爱得明白的，朴素的，而侍萍的复杂情感显然不是仇恨所能概括。
相比之下，刚看的blood feud就正好相反--平民得让人感动，莲娜·维特梅勒不是我喜欢的导演，但是她的电影有独到之处，《七美人》也是这样。blood feud的封面上写着“意大利一王两后”，索菲亚·罗兰、马斯楚安尼、吉安尼尼--最后这个怎么都想不起来是谁，看见就明白了，总是在莲娜·维特梅勒的电影里出入的他，有典型的南欧男人外貌，浓密的小胡子，上面是热情的眼睛--可以上宣传画的男子，可是总有点东西妨碍他--也许是不经意间露出的邪恶，自由自在滋生出来的邪恶，那种恶是《金瓶梅》中的小潘儿说的“拳头上立得人，胳膊上跑得马”，民间自发生出的剽悍之道。</p>