所有这一切听起来都十分的美好，但是，在这一切发生的同时，另一片土地在我们的脚下漂移了。
不久以前，我在一所大学读到了一些——都是南方人写的——但是除了一篇以外，它们全部起源于某个人造的地点，可以是任何地方或者什么地方都不是。
这些根本没有受到外部世界的影响，只受到了电视的影响，这是未来的一个阴惨景象。
而例外的那篇的南方特点也是伪造的，和其他比起来，即便不是更糟，也是同样糟糕，它也透露出同样的本质问题。
我有一个朋友最近从威斯康星搬到了亚特兰大，他在郊区买了一所房子。
卖给她房子的人来自马萨诸塞州，他推荐这所房产时说，
“你会喜欢这里的邻居，两英里以内没有一个南方人。”这说明至少我们出现时，仍然能够被辨认出来。
南方的目前状态是，在那里没有任何理所当然的东西，我们的身份是模糊的、可疑的。
过去，在许多人看来，造就我们自身的东西一直是非常明显的，但是现在，无论什么样的怀旧都不能让我们相信它们能继续赋予我们特色了。
有人已经听到预言家声称，二十年内将不再存在南方文学这样的东西。
这种预言确实会变成一个讽刺，如果南方作家能够发现，他可以生活在南方，意识到南方文学的南方读者也能及时发现，南方作家的称谓是相当没有意义的，那么，你是来自佐治亚的作家，还是来自加利福尼亚好莱坞的作家，最终就会很快出现一种宝贵而微小的差别。
就是在这些方面，一个佐治亚作家的佐治亚成分才具有某种积极的意义。
这无关所谓的地方特色，也与我们特有的古怪的丧失无关。南方特实上无关于模仿鸟、松脆饼干和白色柱子，就像钩虫、赤脚和泥泞的土路一样，南方特性也不一定表现在我们政治家的古怪姿态上面，因为力量的发展遵从它自己的陌生规律。
一种特性是不能从表面上发现的；它不是民意调查人所能接近的；它不是能够变成陈词滥调的东西；它不是从低劣的平均或典型中产生的，而是源自隐藏的和往往是最为极端的事物；它不是由消逝的事物构成，而是源自那些持久的品质，根本不顾及消逝的东西，因为它们与真理有关。
它存在于深处。它的完整，只有上帝知道，在那些寻求它的人中，艺术家靠它最近。
所有这一切听起来都十分的美好，但是，在这一切发生的同时，另一片土地在我们的脚下漂移了。
不久以前，我在一所大学读到了一些——都是南方人写的——但是除了一篇以外，它们全部起源于某个人造的地点，可以是任何地方或者什么地方都不是。
这些根本没有受到外部世界的影响，只受到了电视的影响，这是未来的一个阴惨景象。
而例外的那篇的南方特点也是伪造的，和其他比起来，即便不是更糟，也是同样糟糕，它也透露出同样的本质问题。
我有一个朋友最近从威斯康星搬到了亚特兰大，他在郊区买了一所房子。
卖给她房子的人来自马萨诸塞州，他推荐这所房产时说，
“你会喜欢这里的邻居，两英里以内没有一个南方人。”这说明至少我们出现时，仍然能够被辨认出来。
南方的目前状态是，在那里没有任何理所当然的东西，我们的身份是模糊的、可疑的。
过去，在许多人看来，造就我们自身的东西一直是非常明显的，但是现在，无论什么样的怀旧都不能让我们相信它们能继续赋予我们特色了。
有人已经听到预言家声称，二十年内将不再存在南方文学这样的东西。
这种预言确实会变成一个讽刺，如果南方作家能够发现，他可以生活在南方，意识到南方文学的南方读者也能及时发现，南方作家的称谓是相当没有意义的，那么，你是来自佐治亚的作家，还是来自加利福尼亚好莱坞的作家，最终就会很快出现一种宝贵而微小的差别。
就是在这些方面，一个佐治亚作家的佐治亚成分才具有某种积极的意义。
这无关所谓的地方特色，也与我们特有的古怪的丧失无关。南方特实上无关于模仿鸟、松脆饼干和白色柱子，就像钩虫、赤脚和泥泞的土路一样，南方特性也不一定表现在我们政治家的古怪姿态上面，因为力量的发展遵从它自己的陌生规律。
一种特性是不能从表面上发现的；它不是民意调查人所能接近的；它不是能够变成陈词滥调的东西；它不是从低劣的平均或典型中产生的，而是源自隐藏的和往往是最为极端的事物；它不是由消逝的事物构成，而是源自那些持久的品质，根本不顾及消逝的东西，因为它们与真理有关。
它存在于深处。它的完整，只有上帝知道，在那些寻求它的人中，艺术家靠它最近。
</p>