眼看匈奴狗崽子们滚蛋了，羌人们的聚会开始迈向欢乐的高峰。
只不过，中心换成了吕飞。
直到祭赛会结束，吕飞都没听到昆布宣布将阿泽嫁给泽旺的话。
对满腹忧愁的阿泽轻轻一笑，吕飞心中，了然。
一个温和的下午。
洁白的羊群悠闲地在绿毯上如水漫过，时有咩咩声响起。
吕飞怀抱着阿泽，半躺在一个斜坡上。
阿泽闭着眼睛，嘴角噙着笑意，香软的身体背靠在吕飞怀中，小手抓着吕飞的手，任它在自己身上缓缓游移，静静享受春日的温暖。
欢闹的祭山会过后，吕飞与阿泽更是难舍难分。
热恋中的人，总恨春宵苦短，良辰易逝。
更何况，命运捉摸不定的两人呢！
吕飞沉浸在甜蜜的二人世界中，一边品尝着阿泽的香酥细软的坚挺，一边任自己思绪飞扬。
草原上从来都不会太平。
文明度越低、越野蛮，越是会靠本能行事。
弱肉强食，强存劣汰。为牧场、女子、牲畜，总会争个高下，直到有冒顿、檀石槐、铁木真这样的领袖人物统合起来，就成了中原汉人的大敌。
草原不稳才好，狗咬狗一嘴毛，蛮夷死的越多，对汉人来说就越好。
领袖？有自己在，能让他们出现吗？即便出现，又岂能让他们有发展起来的机会？！
不过，攘外必先安内——再过几年，黄巾起义就要爆发了。
中原乱了，历来是草原的机会，到时，恶狼们眼光都盯着中原肥美的花花世界了，谁还有心思为那点牧场、妇女、财货打生打死？
黄巾……直接斩首？
不妥……即便没有了张角，也会有李角王角。
以前消遣看小说时，看到“没有了xxx，还会有另外的xxx”，总会不满，杀便就杀了试试嘛！难不成结果还会更糟？！
可是实际上，有的事，真是这样无奈。
此时，大汉上下，已经千疮百孔，民间不满已是大势。
“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”
还有，“发如韭，割复生；头如鸡，割复鸣。吏不必可畏，小民从来不可轻！”
鲜卑寇边，羌乱不断，财政空虚。豪强大族垄断资源，田连阡陌，小小屁民贫无立锥之地。
中国的下层民众，很温顺，但是愤怒爆发起来的恐怖，也不会轻易消弭。
而同样的，朝争的结果，两次党锢，使得封建王朝的基础——掌握知识和喉舌的士人，也很愤怒。
现在，外戚势力也逐渐起来了，何进大概已经成为河南尹了吧。
宦官、士人，再加上外戚。三方朝斗党争，牵连必然甚广，到时，什么国家大事都会成了排斥异己、增强己身的工具。
综合看来，全国上上下下，全沸腾了，就等一个引子——就如往沸油泼水了，轰一下，爆裂。
吕飞眼神严肃。
还有，世家大族，最不是东西！
家国家国，家在国前，利益至上为一家之利益，全不顾国之大局。
就如明末晋商，拼命向满清提供物资，增强满清的实力，成了后来的满清皇商。满清得范文程这些无耻没骨头的儒虫和晋商这样的奸商之助，轻易获得中原的花花江山，“历朝历代，无有入满清得国之易者”，并非空言。要不然，历来草原、胡虏之地，缺铁、缺钱、缺粮、没技术、没装备，个人再蛮勇再强，那也就是个渣啊！
而现在的士族豪强已经有了坚固的基础，依托魏晋的九品中正制，变身成了后来高姓门阀。
像南北朝宋时，寒门出身的太后之兄路废之的孙子路琼之，去拜访士族王家，王家家主王僧达先是不搭理，后来问他，当年我家的马夫路废之，是你家什么人？后来路琼之告辞，将走未走时，王僧达喝令左右将路所坐床（椅子）搬出去烧掉。
这样的事，南北朝多的是。即便是士族欺负了皇后的亲戚，皇后哭诉之下，皇帝也只能是无奈。
然而，这强化了汉人的实力了吗？
士庶不通婚，不同席，甚至不同语，士族连靠近寒族都觉得受到污辱。偏自身又腐败，指马为虎的事情也不少。内占财货人口垄断资源，修堡据寨自成王国，外为家族利益，勾结外敌无所不为。
一盘散沙，封建痼疾！
汉末之前无高门，宋朝开始无士族。而这中间几百年的大姓门阀的存在，使中华文明走了弯路。
五胡之乱，南北朝对立，唐末军阀割据战乱，均少不了这些世家大族蛀虫的影子！
可惜，黄巾起义没有打烂他们，反被他们利用。
吕飞若有所思。
小民悲苦已久，若是强压下去……爆发越迟，其恨越深；组织越广，其害越大。
堵，不如疏啊……
豪强垄断，政令不通，如独立王国……那么……
吕飞停下动作，思索着，眼睛越发亮起来。
停下的动作，让阿泽不满地扭动起身体，磨得吕飞心中火起，抱起阿泽，“啾~”一个长吻，直让阿泽白玉般的脸庞泛起绯红，呼吸急促，方才罢手。
哈哈一笑，抱着的手却又紧了紧。
继续思考，忽然苦笑，觉得有点滑稽。
自己抱着消弱世家大族的念头，现在，却不得不把自己包装成世家大族的贵公子——因为这个时代，就是个垄断的时代。
唐，是璀璨雄浑华丽的诗的天下；宋，是豪迈婉约的词的世纪；元，是下里巴人的俚俗小曲；明清，就是文言白话的贴近民间的小说。
单从社会主流文化的变迁，便可以推知，社会发展的趋势，是知识的从上层到下层的传播爆发，掌握知识的人从少到多的参与。
往溯两汉，造纸不成熟，印刷术未出现，教育渠道狭窄，求知何等艰难。
西晋左思一篇《三都赋》使得“洛阳纸贵”，这里面意味深长。
不说文章本身好坏，就说未成名时人不屑一顾，看都不看，一旦名家青眼有加，人人传诵，竞相传抄。
这里面士人对名声的纠缠，可见一斑，难怪那什么“月旦评”让人趋之若鹜了。而一篇不太长的赋，能让一个大城市纸价上升？！生产力的低下，也可见了。
书籍是靠手抄、刀刻，要想深入理解，还必得人指点，否则典故、技巧、精义懵懂不知。明了之后，则妥善保存书籍，珍而重之以传后人。后人守着书籍、精义为传家之宝，代代增扩，遂成“书香门第”。
各士家高门，凭着代代流传下来的对儒家经典的释义，追求精辟又难精通的经、赋、乐府，更极力推崇讲究经典、考据、实用，彰显自己与别人的不同，高人一等。
学术被人为缩减范围，愈见贫乏的知识量和低矮的科技树，被少数寡头瓜分——话说，明末日本战国时代，还存在各“家学”门阀。
破！
统统给我破！
吕飞恶狠狠地想。
哼哼，自己今后的任务，便是分“大汉”的家产，但是，这分的过程中可得小心，家产万万不能缩水啊！
想明白的吕飞，心情不由大好。
而此时，夕阳已经通红，牛羊在牧民们的吆喝下，开始回栏。
吕飞坐起，下巴贴着阿泽，贪婪地嗅着香气，坏笑道：“宝贝，我们回去吧，今天让我好好地疼你吧！”
阿泽语笑嫣然，娇媚地横他一眼：“哼，怕你啊！”
然而，欢笑的表面下，两人却都深深明白，自己爱人心中的悲苦。
眼见时间的脚一步步踏过，两人分离的时刻也越来越近。
是夜，两人似是面临世界末日般，要将自己极力揉进对方的身体，要将对方极力揉进自己的身体，竭尽所能地欢愉着自己的爱人。
阿泽放开了所有的羞涩，将吕飞推倒，占据了全面的主动……终于，阿泽流着泪，抚着吕飞的脸：“阿泽的男人，来爱阿泽吧！阿泽将一切，都给你……”
吕飞如受伤的野兽，低低悲吼一声，抱起阿泽香软白嫩的身体，猱身扑上……
明日，便是吕飞离开，出发前往汉地的时候了……