“引多少倚闾尽削腰”，词中的“倚闾”是“慈母望子，倚门倚闾”的缩写。母亲常年倚在门口、街口盼望儿子归来，而儿子在惨案中英勇就义。导致无数倚在家门口盼望儿子归来的母亲为之瘦削其腰。极言蒋介石当局“杀人不忌，以至于此”的罪行。
“传蓟北方收，诗书漫卷；慧孛复临，中原纷骚。”以上两句写的是词人此时内心的苦闷。“传蓟北方收，诗书漫卷”是借用杜甫《闻官军收河南河北》中的诗句：“剑外忽传收蓟北，初闻滴泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”当时，日本刚刚投降，人们都沉浸在战后重建的喜悦里，那时的心情就和杜甫听到官兵收复河南河北时的心情一样，渴望回到自己的家乡去。然而，事情并不像自己想象的那么简单，国民党翻手为云，覆手为雨。一时“慧孛复临，中原纷骚”，战争的乌云重新笼罩在中原的上空。
“说甚天骄，四维都绝，书生难看口舌雕。”是对时局的感叹。
“说甚天骄”是对国民党反动文人的蔑视。国民党反动文人有人在词中竟然公开叫嚣：“一代天骄，原子宇宙，何必荒城竞射雕”，大肆赞美美国原子弹的无比威力，词人对此显然不以为然；“四维都绝”是引用的《淮南子天文篇》中的一个神话，是说神州大地已经都开裂了，借此来形容国民党挑起内战使国家陷入一片混乱的危难局面。国民党一味地用武力、用枪炮、用暴行来表达他们的话语权，在这样的时候，没有民主、没有自由，书生连说话的权力都被强权用枪炮剥夺了。词人只好叹息：“书生难看口舌雕”。
怎么办呢？词人最后无奈地说：“且瘗笔，看匝地烽火，惆怅今朝。”敌人不让我们这些书生说话，我们空有口舌，空有笔杆，那么且闭上嘴巴，且埋起手中的笔吧，我们只有看着遍地燃烧的烽火，在这里无穷无尽忧虑的份了！作者借亲人在惨案中遇祸的事件写起，家仇国恨一时涌上心头，有感而发，深刻地揭露了国民党挑动内战，压迫民主的恶行，表露了人们渴望和平、民主、自由的心声。
三、一词沉睡五十年
1946年初，在国民党鸦鸣蝉噪最厉害的时候，**的一个老朋友张圣奘也读到了**的《沁园春·雪》，词中的那种浩然大气，那种气吞山河的豪情，让张圣奘不胜唏嘘感叹，他真的没有想到，三十年如飞刀一样锋利的时光，竟然能将一介文弱的书生雕刻成一个如此非凡、杰出的伟人……
他想起了前些日子和**短暂的聚会：
那是**来重庆谈判期间，因为张圣奘早在1913年和周恩来就是天津南开中学的同学，周恩来赴日本求学的时候，张圣奘还亲自到塘沽送周恩来东渡[5]，后来他们还曾经在欧洲相聚，因此他和周恩来成为非常要好的朋友。因为张圣奘也是**的朋友，所以这次**来重庆谈判期间，周恩来特意将张圣奘约到了自己的办公室，**与周恩来共同会见了张圣奘，他们回忆了在一起度过的难忘岁月，交流了彼此分别之后的情况，谈友谊，谈诗词，共同度过了一段非常美好的时光。
张圣奘沉浸在美好的回忆之中，不知道怎么着，时光仿佛在向后倒退，随着张圣奘的回忆竟然退到了二十八年之前的一段非凡岁月：
1917年秋，张圣奘送走了周恩来，15岁的张圣奘便考入了北京大学，住进了附近的一个学生公寓里。有一天，他与一个同住在学生公寓的毛先生在一起聊天，毛先生问张圣奘：“你是什么地方的人啊？”张圣奘说：“我是从天津来的，我家祖籍湖北江陵，祖上是明朝宰相张居正的后代。”**听说对方是明朝宰相的后代，马上接着对方的话说：“你的老祖宗是个革新派，他丈量清了天下田亩，是一件很了不起的事情。张居正做宰相很公正，改革弊政，赏罚分明，识用人才，用潘季驯治理淮河，用戚继光镇守蓟州，使倭寇不敢侵犯中国，老百姓过上了安定生活……”张圣奘听**赞美自己的祖先，心里觉得非常的熨帖，高兴地说：“毛先生知识真是渊博。”就这样，张圣奘和这位毛先生相识了，而且建立了很深的友情。这个毛先生不是别人，就是**。
原来，自从**的导师杨昌济到北京大学任教授之后，一直希望**、蔡和森、萧子升三个人人北京大学深造。为此，自1918年6月开始，先期到达北京的蔡和森三次致信**，催促其来京，蔡和森在信中说“兄事已于杨师详切言之，师颇希望兄人北京大学”[6]。但是事情的发展永远出乎人们的计划，后来蔡和森、萧子升两个人都到国外留学去了，只有**在北京大学学习了一段时间，而且还是一个旁听生的身份。
8月15日，**和萧子升、罗学瓒、罗章龙等二十多名准备赴法勤工俭学的青年离开长沙奔赴北京。不巧得很，列车行至河南郾城的时候，列车轨道被大水冲毁，行程被耽搁了。直到19日，**一行人才到达北京[7]。
本来**来北京是有所打算的，和他一起来的那些同学准备赴法国勤工俭学，而**是准备长住北京为这些赴法学生负责联络的，这样他一边在北京大学完成学业，一边驻京主持湖南籍学生赴法勤工俭学事宜，一举两得。但是，因旅途耽搁错过了考期，虽然经过多方努力，一直也没有取得进展。
这一天，**和张圣奘在一起聊天，**对张圣奘说：“我来北京很久了，还没有取得入学的资格，虽然我耽误了考期，但是读一个旁听生总是可以的吧？张新（张圣奘在北京大学时的名字），你的人缘好，能不能为我争取一个旁听生的名额？这样也算在北京大学上学了。”张圣奘满口答应了这件事，当天就去找蔡元培求情。原来，蔡元培和张圣奘的爸爸在光绪18年一同进的翰林院的编修，两家交情很深，关系密切。张圣奘和蔡元培细说了**错过考期的事情。蔡元培说：
“好啊，你小小的年纪，就有了友善的心了，那就让**来北大旁工商管理、会计统计、银行系；工学院有盐业化工、岩盐工程、应用数学；此外还设了物理系。张圣奘根据地方需要培养人才，雅风的办学基金大部分来源于自贡商家。张圣奘说，我们要办的是一所实用性大学，他动员了重庆许多知名教授轮流到雅风学院传道授业。来内江授学的有何鲁、范时中、丁洪范、吴梅、邓孝如、张默生、梅运漠、钟子居等。
钟子居教授本是内江人，他又邀请了数十名教授前往，支持雅风学院一直办到解放。
这期间，蒋介石迁都重庆，张圣奘和马寅初二人受命为蒋介石讲课。马寅初讲经济学，要求四大家族缴纳资本税，这一下可激怒了蒋介石，老蒋竟然把自己的老师秘密关押在贵州息烽。张圣奘为蒋介石讲《易经》，这才幸免于难。马寅初被关押之后，重庆大学师生一时哗然。
大家惆怅之余准备为马老六十诞辰祝寿，借机向蒋介石要人，但是被教授部禁止了。张圣奘却义无反顾地支持学生，并且在祝寿会上代表重庆大学师生发表讲演，为马寅初辩护，颂扬马老以国家民族利益至上的气节。张老此举赢得社会好评如潮，这是他在抗日时期流光溢彩的一笔。
1950年，成渝铁路开工建设，邓小平想起了在巴黎相识的周恩来的同学张圣奘，正好在重大任教，就请他出任成渝铁路文物调查组组长。邓小平会见了离别近三十年的老朋友，见面时十分亲切，相互问候，介绍别后情况。邓小平提出文物调查工作，张圣奘也欣然接受。
1951年3月，张圣奘在资阳城西九曲河中桥工地发现了人头骨化石。邓小平专电嘉奖，并上报政务院（即今国务院）。当时郭沫若担任中科院院长，当得知发现人头骨化石的是二十年前在上海相识的老朋友张圣奘时，十分高兴，回电要求把人头骨化石派专人送京鉴定。1951年9月，中科院裴文中教授率队前往资阳，与张圣奘一起作了为期三十多天的考察。
1953年，中科院主持了人头骨化石学术讨论会。张圣奘发表了独到的见解。他指出：从资阳出土的人头骨化石的发现，证实了四川古代是内海，成都是海的中心，资阳是海的边沿。资阳出土的剑齿象化石也证实了这一点。古生物研究说明，剑齿象生于热带，四川古代是热带气候，内海周围热带植物多，且有人类活动和生存踪迹，在离剑齿象化石不远地方，发现了一个人头骨化石，无论如何，四川最早的人生活在内海边沿是能够成立的。后来经国务院批准，这个人头骨化石命名为“资阳人”，它是继北京周口店，山顶洞后发现的第三个人头骨化石，解决了四川何时有人类之谜。
讨论会后，他在周恩来陪同下应邀到**家做客。八年了，这是自1945年分别之后的第一次相聚，大家都非常愉快。**详细询问了资阳人头骨化石发现的情况，高兴地说：“这是国宝啊，你发现了迄今为止的中国第三颗人头骨化石，对中国，对世界都是很大贡献。今天，我和恩来请你吃一餐便饭，一为我们同学一场，二为你为国家做出贡献。”张圣奘说：“主席和总理对中国的贡献才是彪炳史册的。”张圣奘进一步告诉**，他十分喜爱主席的诗词，并即席朗诵了**的词作《沁园春·雪》。**听了张圣奘的朗诵高兴地说：“谢谢你啊，老朋友对我的词竟然如此厚爱。”张圣奘这一次在北京和**、周恩来相聚，给他终身留下难以忘记的印象。第虽然张圣奘与**、周恩来都是同学，在欧洲留学的时候和邓小平也是要好的朋友，但是，张圣奘在重庆的时候也给蒋介石上过课，也给刘湘办过报纸，当过国民党主办的重庆大学的教授，因为张圣奘解放前的经历复杂，文革时期他家受到了严重冲击，并且被红卫兵抄家。
红卫兵抄家的时候，从张圣奘的家中抄走了两本张圣奘写的诗词手稿。手稿一共两卷，分别被装订成甲乙两卷。你道这两本诗集写的是什么内容？层原来，张圣奘也是一个古典诗词的爱好者，喜欢吟诗赋词，对巴山蜀水、人文轶事，都写有诗歌，并且常常怀古思幽，是一个多产的作家，一生共著诗一千七百余首。有一天，他忽然想起了苏东坡与陶渊明的诗坛佳话。在古代文坛，苏东坡曾经专门创作了陶渊明的和诗，陶渊明一生写多少首诗，苏东坡便和了多少首诗，实在是一个了不起的诗人。张圣奘从中受到启发，准备创作**的和诗。至1964年，**公开发表的诗词已经有三十七首，张圣奘便决定以五比一的比例和之，共作和诗一百八十五首。这就是红卫兵抄走的那两本诗集。
也是无巧不成书。后来张圣奘创作的这些和词其中的甲卷，经过非常离奇曲折的过程，竟然送到了**的案几上。**一看是老朋友的诗稿，就认真地阅读起来，并对其中的三十七首诗词，用铅笔进行了圈点。
1972年，**会见章士钊的时候，和章士钊谈起了张圣奘的这本诗集，**对章士钊说：“圣奘为我和了那么多诗词，我都看完了，难为他了，还是完璧归赵吧！”说完就将诗稿交给了章士钊。后来，章士钊的女儿章含之在进行外事活动的时候途经重庆，章士钊将这部诗稿交给女儿，这才最终将诗稿交还给张圣奘。[10]后来，1993年6月25日，张圣奘最早所和的那首《沁园春》在经历了近五十年的沉睡之后，才最终在《政协时报》上发表。
退休之后，张圣奘一直还担任文史馆特约馆员。当他得知资阳决定筹建“资阳人”博物馆后，应资阳方面的约请，欣然为发现资阳人头骨化石一事撰文，以释民众悬念。此时张老已病卧床榻数日，在视力十分模糊的情况下泼墨挥毫，字字珠玑，写完一千余字的《我发现资阳人头骨化石始末》一文。写罢此文，像完成了人生重负，一个多月后便与世长辞，时年九十岁。张老人川近六十年，对巴蜀文化所做的贡献，令人感动万千，敬佩不已。
这的确是中国现代史上的一位名扬中外的传奇人物，他和**在北京大学时期曾经是同学，与周恩来在南开中学的时候是同学，和邓小平在旅欧时期也曾经同学，而且给蒋介石也讲过课……这样一个富有传奇色彩的人物，现在竟然没有多少人记得他了，甚至八方搜寻也找不到他的一张照片。
他一生著述虽丰，然而他的一篇《我发现资阳人头骨化石始末》这篇记录历史真相的佳作，却成了他人生的绝唱。
四、黄齐生的春兰秋菊
在国民党文人大肆诋毁**《沁园春·雪》的时候，著名教育家黄齐生也用飘字韵写了一首《沁园春》的和词：
沁园春六十晋七十感咏，盖读毛、柳、钱、谢诸公之作而学步也。
竟夜思维，半世生涯，转类蓬飘。念圣似尼山，源称混混；隐如桀溺，乱避滔滔。教禀“津f1”，诗承“南海”，许以“梁”“谭”比下高。羞怯甚，笑无盐嫫母，怎解妖娆。
不识作态装娇，更不惯轻盈舞秀腰。祗趣近南华，乐观秋水，才非湘累，却喜风骚。秋菊春兰，佳色各有，雕龙未是小虫雕。休言老，看月何其朗，气何其朝[11]。
说起黄齐生大家一定觉得陌生，但是说起王若飞人们就一定很熟悉了，而黄齐生则是王若飞的亲舅舅。
王若飞出身于贵州安顺北街一个黑暗的家庭，父亲是一个飘游浪荡不务正业的闲人，凶恶狠毒的庶祖母及其所生的叔叔，终日将他打骂折磨，王若飞的亲祖母不但没有能力保护他，她自己也同样要挨打受苦。