他把食物藏在黑暗的角落里，留给胖乎乎、喂得过饱的宠物，他会遮掩和否认他的胡闹和偷窃行为，从我们的储备物资中，我给他找了一件漂亮的衣服，这件星期天穿的新衣服，在威利去看他母亲的时候，却奇怪地不见了……不过几周时间，威利就在邻里之间出了名，人们从来没有见过这么坏的孩子，尽管附近的街区满是成帮的小无赖。
公寓和毗邻棚屋的居民都很害怕他，小无赖们簇拥在他身边，在无论老幼都无一幸免的恶魔的街道上，从一场闹剧飞奔向另一场闹剧。
威利在小棚屋顶上放火，抛砖头，只有卫护天使才能让我们的头躲开它们，有几次砖头砸中了几个小男孩，在我们的救济院里养伤。
他的激烈言辞，在不敬神的耳朵听来都显得可怕……他喜欢我给他的有关圣徒的绘画，就把我没有给他的全部偷走，卖掉。
我投入地传道时，他会温柔地倾听，答应会
“记住”，在被牢牢控制住，被迫认罪，接受罪的启示时，他会非常难过。
他给招来拯救他灵魂的有经验的牧师留下了讨人喜欢的印象。他在被放走时，给我们的木棚子放了一把大火。
由于受惊和训斥孙子，可怜的祖母开始严重地出血。在他来这里之前，她往往习惯称他为
“那个小天使”。现在她明智地宣称，他是个好心的孩子。坏孩子比好孩子难以忍受，但是让他们学东西更容易一些，我庆幸自己向那些修女们提议，让她们自己完成关于玛丽·安的书，由此把这本书问世的可能性降到了最低。
虽然我从福音派修女那里听说，她们正打算那么做，但我感觉，略微尝试过用文字再现玛丽·安之后，她们就会好好掂量一下这个计划了。
无疑，她们中没有人具备她们的女创始人那样的文学天赋。而且，她们还要忙于护理工作，那些紧张的责任就会占满她们的双手。
八月初她们的手稿到了，我凝定心神，坐下来开始读。在写作方面，到处都有让专业作家抱怨的地方。
它的主体是报告，很少润色。在唯一一个戏剧性的时刻，观察者却似乎根本没有注意到，而在需要精确的词语或短语的地方，通常却用了一个模模糊糊的词。
但是，当我读完，有一段时间，我忘记了写作方面的缺陷，陷入了对玛丽·安的奇迹的沉思。
她们已经设法把它传达了出来。这个故事就像那孩子的面孔一样不完整。
两者似乎都像是上帝在第七天所创造的，需要由别人来加以完善。读者必须从这个故事中吸取有用的东西，就像玛丽·安把她的脸变成有用的东西一样。
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