博物馆负责人大约并不太信服杨博士的话。或者说这杨博士毕竟不是他的直接领导，故而可以不听。所以那少女雕像至今还没有换。据说，杨振宁后来又来过一次，见这雕像没有修改，博士拒绝参观，扭头就走了。
成吉思汗的陵墓修在内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗，距宁夏兴庆府大约有三百公里之遥。在电重叠叠的大沙山之间，出现一片天高地阔的绿茵草地。草地的尽头有三座金碧辉煌的蒙古包建筑，这就是成陵。
我曾经许多次的拜谒过成陵。当顺着那长长的台阶拾级而上，一步步地走近这凯撒大帝式的人物时，你自己也突然感到自己博大起来，胸中充满了一种英雄的感觉。
在蒙古族的传说中，成吉思汗是死在战场上的。伴随他的死亡，有一个十分美丽的传说。据说，战争正紧，部队正在大奔袭中，于是士兵将大汗就地掩埋，队伍则继续向中亚行进。茫茫的荒原上，没有任何标志可以辨认，于是为了能在胜利归来后找到大汗的遗骨，士兵们宰杀了一头母牛的牛犊。第二年，青草发芽的时候，胜利归来的士兵们，赶着母牛在草原上寻觅，终于，母牛转悠到一块青草茂盛的地方，呜呜地哭起来，不愿意走了。这地方正是去年宰杀牛犊的地方，亦正是大汗安寝的地方。于是士兵们将大汗的尸骸挖掘出来，在这里就地起陵，盖下这座陵墓。并派一队士兵世世守陵。
关于成吉思汗陵，还有一条秘闻。日本人打过来的那些年头，当时的中国人曾经将成吉思汗的灵柩，悄悄地从成陵里运出，途经陕北，放进黄陵县桥山的黄帝陵园里，秘密保护。直到抗日战争胜利结束，灵柩才重新运回成陵。
本节专谈一个颇有争议的历史人物，这个人物是李陵将军。李陵兵败匈奴的客观因素。司马迁的无益的辩护。司马迁被处宫刑。李陵的三千降卒，后来成为一个黑头发黑眼睛的西域民族一一柯尔克孜族。叙述者对李陵这个悲剧人物的深刻同情。
以罗布泊为圆心画一个大圆，它恰好在亚洲的中心位置。当然，如果再要求更为精确的话，这个中心点在乌鲁木齐市郊永丰乡包家槽子村，即距罗布泊约二百公里的地方。
在遥远的楼兰年代里，伴随着罗布泊的潮涨潮落，水盈水亏，这里饰演着一幕幕的历史大剧。英雄美人们列队走过，驼帮马队披日戴月，田园牧歌不绝于耳。在男儿何不带吴钩，收取关山五十州的悲壮情怀里，汉天子的穷兵黢武政策造就了多少英雄。李广、李广利、霍去病这些名字，如今还不时地从史书上跳出来，招惹我们的眼目，而开通西域的第一人张骞，那个在贝加尔湖畔牧过十九年羊，创造出鸿雁传书故事的苏武，则更成为一种建设性的历史人物，为今人称道。
但是面对这块迷蒙混沌的天，这块盐碱沙粒胶作的土，最让我痛心彻骨地怀念的，却是一个叫李陵的败军之将，一个失败了的英雄，一个在生前和身后都蒙受污垢的人，一个有国难投有家难奔、像游魂野鬼一样在中亚细亚这块广漠上游荡了两千年的一个人。
李陵是汉武帝时代的人，是司马迁时代的人。汉武帝令李广利为征匈奴的主力军，令李陵率军为副。这李广利是汉武帝宠妃李夫人的兄弟。征战途中，李陵所率的部队为匈奴包围，而李广利见死不救，李陵无奈，只好率兵投降。
当时同与李陵在朝廷做官的司马迁（李陵为侍中，司马迁为太史令），上表为李陵辩解，结果惹怒了汉武帝。司马迁上表的原因，仅仅是设身处地，为李陵的降敌辩解而已。汉武帝原想借征匈奴而使李广利立功封侯，因此疑心司马迁为李陵辩护是攻击李广利。
司马迁因此获罪而被处以宫刑，也就是说被割去生殖器。蒙受奇耻大辱的陕西韩城人司马迁，将屈辱藏在心头，用他的残缺之躯经十余年呕心沥血，完成了他的煌煌大作《史记》。
历史就是这么奇怪，假如没有李陵的降敌，也就没有司马迁的宫刑，那么也就没有司马迁的蒙垢含羞、发愤疾书。
<ter>》》</ter>